ЛИТЕРА ТУРНО-ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ПРИЛОЖЕНИЕ рова. На ней расположены селение Толпухово и деревня Фалюева Гора, ныне, очевидно, не существующая. А о ее тезке — другой реке Содышке — читатель уже знает, — в ее верховьях стоит мое родное село. В мной упомянутой книге достоверные сведения в причудливом переплетении мирно уживались с выдумкой, с легендами и преданиями, с религиозным вымыслом и откровенной мистикой. Была еще одна, поражающая поистине детской наивностью легенда о том, как мощи некоего князя владимирского, произведенного после смерти в святые, переносили из одного храма в другой. Голова у князя была отрублена врагами. Но когда переносили тело в Успенский собор, она будто бы чудесным образом «приросла» к его телу. Но были в книге и важные сведения. Я, например, заинтересовался, почему тогда одних людей звали грамотчиками да еще двойными. Что они были слишком грамотными? Не похоже. И почему двойные? Оказывается так называли монастырских крестьян, которые по челобитью духовенства имели жалованную несудимую патриаршью грамоту. Такая грамота освобождала местных крестьян от суда владимирских наместников, «волостителей и их тиунов», то есть они были им неподсудны, как и крестьяне митрополичьих сел, которые имели такие же льготы, согласно грамоте, данной в 1504 году Иваном Грозным московскому митрополиту Симону. За эту милость крестьяне обязаны были платить дань вдвойне, отсюда название — двойные. 253
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4