_____________________________ «Краски чуждые спадают» они ему нравились. Анализ скоро подтвердил, что фрески принадлежали кисти живописцев, работавших по указу Всеволода, и относятся к 1189 году. Вскоре были найдены еще два четырехметровых изображения, и там же раскрыли неизвестный ранее фрагмент изначальной росписи фасадов бывшего одноглавого храма, построенного при Андрее Боголюбском. Живопись была аналогичной известным орнаментальным росписям 1167 года, а ее сохранность оказалась даже лучше ранее найденных. Подлинный колорит, яркость и сочность красок позволили представить, как выглядели настенные росписи собора, сделанные в те далекие времена. Затем открытия пошли одно за другим. И вот наконец-то в верхней части собора, под сводами, во всех четырех люнетах из-под записей, загрязнений, копоти и извести показались и долгожданные композиции Андрея Рублева и Даниила Черного: «Сошествие Святого Духа», «Введение во храм Богоматери», «Жертвоприношение Иоакима и Анны», «Крещение». Они неоднократно упоминались в различных источниках. Но широко известна из них лишь композиция «Преображение», которая в основном была раскрыта еще в годы предыдущих реставраций. Другие же фрески представали перед художниками впервые, так как были скрыты слоями записей XIX и XX веков. Велико же было огорчение некрасовцев, когда в процессе расчистки обнаружилось громадное количество утрат красочного слоя. Зеленая и охристая одежда пророков Ильи и Моисея, лики и нимбы святых, изображение Христа и многое другое сохранилось лишь фрагментами. Все эти утраты - следы «реставрации» Сафонова. К счастью, нетронутым на восточной щеке южного пилона оказалось неизвестное изображение полотенца, принадлежащего кисти Рублева. Раскрыт удивительной сохранности 327
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4