лавров и финиковых пальм, в краю смоковниц и виноградных лоз и вдруг —осина. Осина больше сочетается с северным сероватым небом, нежели с пылающей лазурью небес, с сырым суглинком Вологодщины, нежели с раскаленным белым камнем палестинских земель. И в фольклоре осина занимает соответствующее место. Достаточно вспомнить выражение насчет осинового кола, забиваемого в могилу недруга. Само по себе, хуже нет, когда вместо креста, допустим, грозятся загнать в могилу кол. Это высшая степень ненависти и презрения. Но оказывается, кол сам по себе, дубовый или березовый, это еще полбеды. Осиновый кол —вот что страшно. В частушке нет-нет и промелькнет: «Ах, осина ты, осина, не горишь без керосина», другая частушка вторит: «Ах, осина ты, осина, ветру нет, а ты шумишь». Есенин выделил это дерево из всех остальных не то с нежностью, не то присоединившись к всеобщей легенде — не поймешь. В одном стихотворении у Есенина дед говорит: На церкви комиссар снял крест, Теперь и богу негде помолиться. Уж я хожу украдкой нынче в лес, Молюсь осинам... Может, пригодится... Все-таки, пожалуй, здесь больше нежности и любви, чем жутковатого полуязыческого поклонения. И наш современный поэт в прекрасном стихотворении о деревьях попытался окончательно реабилитировать это дерево. Послушай, береза, о белая дева, Сосна, что гордишься своей прямотою, Осина, обиженная клеветою... Итак, точное слово произнесено — клевета. Мне остается только согласиться с этим словом. Впрочем, как бы к осине ни относиться, нужно исходить из того, что она растет себе и растет, занимая, как говорят, сто сорок миллионов гектаров земли в нашей стране, если иметь в виду только леса с явным преобладанием осины либо чистые осинники, не говоря о лесах, где она произрастает в числе прочих пород. Вообще-то говоря, осина — тополь, одна из разновидностей тополя, наиболее морозоустойчивая, влагоустойчи49
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4