8 Вспомним, как мы ездили в Горямино искать «Бориса и Глеба». Икона «Борис и Глеб» хранилась в часовне, а часовня стояла на месте существовавшего некогда деревянного храма. Храм, по словам горямин- ской жительницы, перенесли в Черкутино, что в трех километрах. Разумеется, для часовни, оставшейся на месте церкви, и в память о ней, не покупали и не заказывали новых икон. Иконы брали из церкви же, чтобы обиженным горяминцам можно было молиться на привычные образа и чтобы разлука с церковью была не столь тягостной. Потом со временем ветшавшие иконы в часовне заменяли новыми и заменили постепенно весь состав икон, так что от первых, от церковных, осталась только одна «замечательная по древности икона святых Бориса и Глеба». Потому и дорога она была горяминцам, потому и чтили ее и даже, когда сгорела, не пожалели пятидесяти рублей (по царским ценам это две коровы), чтобы съездить в Москву и возобновить. Много ли можно было оставить в часовне церковных икон? Вероятно, пять, десять. Остальные, ровесницы «Бориса и Глеба», надо полагать, увезены в Черкутино. Упоминание о черкутинской церкви находим в 1628 году: «Церковь святых чудотворцев Космы и Демияна в государеве Цареве и Великого князя Михаила Федоровича всея Руси в дворцовом село в Черку- тине дани рубль четырнадцать алтын две деньги». Значит, перетяжка церкви совершилась раньше этого времени, в шестнадцатом столетии. Значит, икона Бориса и Глеба тоже была XVI века, а вместе с ней и 95
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4