206 сосредоточенные ныне в артелях, а ранее распределенные ровным слоем по всей стихии крестьянского быта? Не выводя закономерности, могу сказать больше: очень часто с достатком, а пуще того — с богатством истинная народная красота в быту подменялась псевдокрасотой, принимала смешные, аляповатые, а то и уродливые формы, ибо материальные возможности не подкреплялись подчас необходимым вкусом и чувством меры. Я вовсе не хочу тем самым сказать, что богатство духовной жизни свойственно бедности, но все же п не ставил бы ее в прямую зависимость от куска насущного хлеба. Не хлебом единым... Эта древняя мудрость не тускнеет от времени. Не годится спорить по схеме: ишь ты, заговорил о духовной культуре, когда не хватает еще химических удобрений и не решены проблемы поднятия урожаев и надоев! Нужно точно иметь в виду предмет разговора и говорить по возможности о нем. Второе положение спорщиков, с которым мне не хочется соглашаться, состоит в том, что ничего, мол, тут не поделаешь. Не поют красивых народных песен, не танцуют красивых народных танцев, — насильно не заставишь. А. Борщаговский, заявив, что хороводы не в моде, и посмеявшись над воображаемой дояркой в народном национальном костюме, прямо заявляет, что он против навязывания, декретирования и назойливого внедрения. Но вопрос ведь, по-моему, в том, что, зачем и как внедрять и навязывать. Если иная довольно бездарная песенка ежедневно передается по радио в программе «Разучим новую песню» (или как там называется эта рубрика?), это что — назойливое внедрение или развлекательное мероприятие? Конечно, бывает, разучиваются очень хорошие песни, но бывает, что и пустейшие, не певучие, попросту плохие. Я думаю, что с этим не будет спорить и А. Борщаговский. Кроме того, неужели все так уж и пустить на самотек? Ведь если взять собственно моду («хороводы ныне не в моде»), даже там существуют какие-то, может быть, неизученные законы ее распространения. Я думаю, что распространение всякой моды связано с усилиями заинтересованных людей, использующих информационную и пропагандистскую технику XX века. Никто не декретировал, никто ие навязывал московским модницам
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4