ской культуры, создававшейся веками. Они хранили ее, развивали, несли в мир и знакомили с ней другие народы... Русское зарубежье никогда не забывало своей родины, всегда было обращено к России и работало ради нее. Не забывало оно и русского языка и боролось за его чистоту. Особенно великая заслуга в деле хранения русских традиций и русского языка принадлежит русским женщинам, которые в своем огромном большинстве были неутомимыми труженицами и много способствовали воспитанию молодых поколений». «Совершенно нельзя понять успехов зарубежного школьного дела, если не оценить по заслугам роль русского учителя, самоотверженная деятельность которого, зачастую в самых невероятных жизненных условиях, только и сделала возможным сохранение и даже дальнейшее развитие русской национальной школы в изгнании... Учитель получает нищенское содержание, составляющее лишь часть самого низкого беженского прожиточного минимума. Он вынужден зачастую пополнять свой бюджет тяжелым физическим трудом... Тем не менее и в этих условиях русский учитель не оставляет своего дела, не бросает его даже тогда, когда ему представляется возможность переменить свое занятие на более выгодную в материальном отношении профессию» (Ковалевский П. Е. Зарубежная Россия. Париж, 1971, с. 13, 14, 15, 41, 42). Конечно, учителям в эмиграции было тяжело, как, впрочем, и десяткам и сотням тысяч других эмигрантов (а их было, говорят, больше миллиона, если не два), не все ведь увезли с собой фамильные драгоценности на пропитание, но в одном им, учителям, было легче, нежели их коллегам на родине. Не надо было писать ежегодно и ежевечерне нелепых и постыдных конспектов по проведению уроков, не надо было вдалбливать в детские головенки понятия о колхозных тракторах, ударных бригадах, стахановцах, они могли учить детей добру, Пушкину, А. Толстому, И. Сурикову, а не бездарным и бездуховным стишкам современных так называемых детских поэтов, которыми напичканы вместо настоящей русской поэзии все школьные хрестоматии и книги «Родная речь», они могли учить детей так и тому, как велит им совесть, а не так, как велит РОНО, ГОРОНО, ОБЛОНО... Когда заходит речь об эмиграции, вспоминают чаще всего несколько известных имен: Шаляпин, Бунин, Куп196
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4