уже перечисленных нами), они-то, строго говоря, и были — волна. Из всех возможных слагаемых самое случайное тут — Талашкино. Это могло быть и другое именье. Возникло же оно следующим образом. Как мы уже знаем, владелицей Талащкина была Киту, Екатерина Константиновна Святополк-Четвер- тинская, лучшая подруга Марии Клавдиевны Тени- шевой. Тенишевы любили это место, часто ездили в гости к Киту и подолгу там жили. Но постепенно возникло опасение, что Киту это именье продаст. Она болела, и ее угнетала мысль, что если с ней что-нибудь случится, то именье по наследству перейдет в руки очень дальних родственников, которых мало того, что Екатерина Константиновна не любила, но и считала людьми малокультурными, не способными продолжать ее различные культурные начинания и усовершенствования. Тогда, с присущей ему решительностью, князь Те- нишев решил сам купить это именье, с тем, чтобы оно числилось за ним, но чтобы прежняя хозяйка жила в нем пожизненно, как ни в чем не бывало. (На самом деле Киту пережила свою подругу, а тем более князя и даже писала некролог Марии Клавдиевне. А обе они пережили и Талашкино и тогдашнюю Россию. Мария Клавдиевна умерла под Парижем в 1928 году, именье же Талашкино было куплено Тенишевыми в 1893 году.) Екатерина Константиновна действительно продолжала жить в Талашкине как ни в чем не бывало, однако его полноправной хозяйкой сделалась все же новая хозяйка Тенишева. С этих пор эти два понятия — Теиишева и Талашкино — накрепко связаны между собой. Извлечения. «Путешествие в Талашкино очень несложно. Вы садитесь на Брянском вокзале на почтовый поезд в 9 ч. вечера (билет второго класса стоит около 6 рублей) и vутром в одиннадцать Вы в Смоленске, где тут же на станции берете извощичью коляску прямо в Талашкино». М. А. Врубель С. В. Малютину 1 “ 1900 год «Теперь стремлюсь ликвидировать здесь дела, чтобы поехать в Талашкино на недельку, где мне так прекрасно жилось в прошлую эту же пору года... Когда долго не имеешь общения с художественным миром, то чувствуешь голод». И. Е. Репин А. А. Куренному 1897 год «В Талашкине все удобства для работы, чудесная библиотека, полная свобода распоряжаться собой». М. А. Врубель С. В. Малютину 1900 год *Лариса Журавлева. Как вспоминается Талашкино.—Декоративное искусство СССР, 1981, № 3. «Роскошная природа, полная свобода действий, веселье, шум — все дышало жизнью... Общество, где первенствующую роль играли художники, артисты, музыканты, где каждый занят разрешением какой- нибудь творческой задачи, похоже было скорее на Италию времен Ренессанса...» Б. К. Яновский. Из воспоминаний о Врубеле. 1899 год «Обеднели мы красотою. Из жилищ, из утвари, из нас самих, из задач наших ушло все красивое... Стыдно: в каменном веке лучше понимали значение украшений, их оригинальность, бесконечное разнообразие. Не от столиц ждать красоты... Не от торжищ искусства. В этих истоках грязнится живая вода, а бьет она нежданная из тишины и покоя, от самой земли. В Талашкине неожиданно переплелись широкая хозяйственная деятельность с произволом художества: усадебный дом — с узорчатыми теремками; ста- рописный устав — с последними речами Запада... На окрестное население, всегда близкое художественному движению Талашкина, ложится вечная печать вечного смысла жизни. Тысячи окрестных работниц и работников идет к Талашкину — для целой округи значение огромное; тако протянулась бесконечная паутина лучшего заживления. У священного очага, вдали от городской заразы, творит народ вновь обдуманные предметы, без рабского уродства, без фабричного клейма, творит любовно и дружно. Видно, душевной потребностью, сознанием твердой и прочной почвы двинулось дело талашкинских школ и музея. Недаром за границей оценивают достинства дела княгини Тенишевой и с доброжелательством говорят о нем, недаром молодежь полна желаний применить свои силы в таком деле. Думается, что этому большому делу предстоит еще крупнейшее развитие... Трудно предугадать, как пойдет оно, какие заторы его ожидают и какой след оставит оно в русской жизни. Нужны усилия не только отдельных личностей... Нужны явления сильные, с широким размахом, Такое и дело княгини Тенишевой, крепкое в неожиданном единении земляного нутра и лучших слоев культуры» 1. «Национальное самосознание должно отныне крепнуть в России. Художественные изделия «Талашкина»— опыт воскрешения народного вкуса. Они доказывают жизненность народной красоты... Княгине Марии Клавдиевне Тенишевой удалось создать в своем имении Талашкино под Смоленском живое художественное дело. Там несколько художников, близких мечте о (Возрождении прикладного искусства, потрудились над мотивами русского дома, русского жилья. Между ними есть мастера всем известные, есть и скромные труженики, которых молва еще не 1Воспоминания о Талашкине Н. Рериха. Изд. «Содружество». Петербург, 1905 г. 56 1
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4