уж прятаться, скрываться в тайге, как прятались... скоро дойдем. А так: пасека на краю буерака, лиственницы, лесная малина, речка течет, побольше, правда, нашей алепинской Борщи... А в речке - хариусы? Ну, их надо еще поймать! Как это часто (если не всегда) бывает, когда хотят тебя «угостить» рыбалкой или ты хочешь «угостить» друзей - рыба не ловится, не клюет. Помнится, Женя Мальцев и его отец (тоже сибиряки, только не абаканские, а ишимские, что, впрочем, почти одно и то желна Ладожском озере (у них там дачка) всю ночь пытались внушить мне, что в озере полно рыбы и даже сигов, а в результате к утру ни одного «хвоста». «Небывалое дело»,- разводили руками бывшие сибиряки,- Столько рыбы в озере и - ни одного «хвоста». Небывалое дело! Но таков уж «закон подлости», правда, красота белой ночи тогда на Ладоге искупила неудачу в рыбалке. Тут, в тайге, симпатичная была речка, затененная черемуховыми деревьями, светлая, в меру быстрая, но с заводинками, с тихими бочажками. У нас бы в похожей реке ловились бы пескарики (Тоже, кто понимает, первоклассная рыбка), да голавлики, да ельцы. А тут, видишь ли - хариусы. Надо ли говорить, что по тому самому <<:закону подлости» ни одного хариуса мы не поймали. Но как это часто (если не всегда) бывает, хариусы откуда-то взялись, должно быть, Мишины друзья, что живут на пасеке... Ну, там;., сеточку с вечера в нужном месте... перестраховались, а за ночь И натыкалось в.сеть десятка два-полтора. я всегда считал, что хариус рыба сиговая (хотя никогда до сих Пор Не видел этой рыбы). Но оказалось, по-научному: «...семейство рыб, подотряд лосо- севидных». Ладно, пусть будет так. Серебристая, уз- котелая, с розоватым нежным мясом обитательница таежных сибирских рек. Хакасию и представить себе нельзя без хариуса. Его малосолили и держали бочками некогда в погребах, а теперь на балконах либо в гаражах, если немного - то и в холодильнике. Уху мы варили на поляне возле белесой скалы (выход горной породы), я думал (слышал где-то, когда-то), что по таежным законам в ведро ухи, уже в конце варки, суют горячую в красных угольках головешку. Зашипит - выбросят, а уха будет уже «с дымком», будет пахнуть таежным костром, и, говорят, хорошо пахнет! Но с нашей ухой такая процедура не годилась бы. Дело в том, что уха по- хакасски готовится со сметаной, да, выливают в ведро кипящей ухи литровую (поллитровую) банку смеганы и дают еще чуть-чуть покипеть. Редкий способ, а для меня редкостная находка. Дело в том, что я вырос на супах, которые у нас назывались «белеными». Это в нашем крестьянском доме был самый повседневный рецепт моей матери Степаниды Ивановны. Не мясо же (особенно если летом) варить. да и где его взять? Курицу могли позволить себе зарезать одну-две в год. И вот - вегетарианский супчик. Картошка да морковка, без всякого мяса - пустовато. Но ложка сметаны в тарелку - и все меняется. Не надо ни мяса, никаких дополнений. Беленый суп. а тут беленой оказалась уха из хариусов! Никогда не ел такой вкусной ухи. в пасечной избушке начали угомоняться на ночлег. Больше всего я боялся комаров. Столько я наслушался про таежного гнуса, про мошку, про то, как комары облепляют лицо многослойно (и если проведешь ладонями по лицу, все ладони в крови), что приготовился к самому худшему, и вот - комаров не было! обкурили чем-нибудь пасечники свою избушку, или впрямь эта самая «минусинская котловина» - особенное климатическое место, но в июне, в самом, пожалуй, комарином месяце комаров не было, опали на нарах. Такое широкое дощатое пространство, прочное. Не Шаткое, Не Скрипучее, что-то постлано, чем-то дали укрыться. Спать. Но Сон После ухи и После того, что было перед ухой, не шел. Сначала вспоминали институтские годы. Потом миша рассказал, как однажды он пригласил в Хакасию одну московскую писательницу, тоже из наших институтских, и тоже показывал ей таежную часть Хакасии, И как они затерялись в тайге (не заплутались, а затерялись) на целую неделю. «Хорошая была неделя,- заключил миша.- подарок судьбы». постепенно разговор перешел от институтской темы вообще на литературу, и не помню уж как перешел на Гайдара, впрочем, это логично. Ведь «Гайдар» хакасское слово, и я, возможно, спросил, почему у Аркадия Петровича Голикова хакасский псевдоним. - Говорят,- спросил я,- что это слово означает не то «всадник, едущий впереди», не то «смотрящий вперед». и слово это не то бурятское, не то монгольское? правда, что ли? и мнща вдруг в этих таежно-пасечных условиях заговорил откровенно. Сначала робко (аккуратный, сдержанный он человек, лишнего, бывало, ничего Не скажет), а тут - откровенно, а может быть, одна откровенность (о московской писательнице) как бы открыла «клапан» откровенности вообще. - Гайдар,- не торопясь, как обычно, говорил ми- ша,- слово чисто хакасское, только правильно оно звучит не Гайдар, а Хайдар и означаем оно не «едущий впереди» и не «вперед смотрящий», а просто «куда».. - Ну и почему же Голиков взял себе в псевдоним хакасское слово «куда»? - а его так хакасы называли. Кричали: «прячьтесь! Бегите! Хайдар-Голик едет! Хайдар-Голик едет!» А прилепилось это словечко к нему потому, что он у всех спрашивал: «Хайдар?» то есть «куда ехать»? он ведь других хакасских слов не знал, а искал он банду Соловьева. И самого Соловьева ему хотелось поймать. Его из Москвы специально прислали Соловьева ловить, а никто ему не говорил, где Соловьев прячется. он подозревал, что хакасы знают, где Соловьев, знают, а не говорят, вот он и спрашивал у каждого встречного и поперечного. «Хайдар?» Куда ехать? Где искать? а ему не говорили, один раз в бане запер шестнадцать человек хакасов. «Если к утру не скажете, где Соловьев, всех расстреляю». Не сказали, а может, и правда, не знали, где Соловьев, тайга ведь большая. Утром он из бани по одному выпускал и каждому стрелял в затылок. Всех шестнадцать человек пере16
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4