СОЛОУХИН Владимир Алексеевич родился в крестьянской семье на Владимирщине в 1924 году. До войны окончил техникум, в 1951-м — Литературный институт им. Горького. Участник Великой Отечественной войны. На раннем этапе творчества считал себя прежде всего поэтом (первые стихи опубликованы в 1946-м). После института работал спецкором журнала «Огонек» (1951-1967), выпустил ряд очерковых книг. Широкую известность получили лирические повести «Владимирские просёлки» (1957), «Капля росы» (1960), написанные на основе впечатлений автора от пешего путешествия по родному краю и воспоминаний о его деревенском детстве. Художественно-публицистические очерки «Письма из Русского музея» (1966), а также книги «Черные доски» (1969), «Время собирать камни» (1980) и «Продолжение времени (Письма из разных мест)» (1988) определили общественную роль Солоухина как защитника национальных ценностей русского народа, мужественного поборника Православия, крупнейшего мастера исповедальной прозы. Автор романов «Мать-мачеха» (1964), «Приговор» (1975), «Последняя ступень» (1976-1995), многочисленных сборников рассказов и повестей («Смех за левым плечом», 1988, «При свете дня», 1992, «Солёное озеро», 1995, «Чаша», 1997 и др.). Умер В. А. Солоухин 4 апреля 1997 года и был первым отпет в восстановленном при его деятельном участии храме Христа Спасителя. Похоронен в родном селе Алепино. ПОЖРЕТВУТЙЕ НА ХРАМ СПАСИТЕ СВОЮДУШУО ЦЕРКВИ НА РОДИНЕ ВЛАДИМИРА СОЛОУХИНА Воистину, чтобы узнать размеры писателя в России, ему надо вначале умереть. Именно так. Только тогда начинает пониматься его талант, его вклад в нравственную жизнь общества. Сколько писателей и поэтов мы видели за последние 30-40 лет? Сотни и сотни имён. Какие премии, должности, какие хвалебные хоры в печати, на экранах, на радио. Где эти гении? Ни пены, ни пузырей. Наплодили книг, которыми отяжелили полки библиотек и которые никто не читает, только и всего. А авторов забыли после их кончины за год, много за два. Не так с Владимиром Солоухиным. Конечно, то оглушительное количество читателей, которое было при жизни, та всесветная слава уменьшились, это и понятно при свершившемся перевороте от книги к интернету. Но книга жива! Живы читатели. В книге есть непобедимая магнитная сила, которую никакой электронике не победить. Уже пытались убить книгу и кино, и телевидение. И электроника зубы обломает, не убьёт. В книге есть тайна, к ней тянется рука. Отключи питание — и сдохнет интернет, а книга светится в руках и при солнышке и при свече. Много лет Благотворительный фонд «Энциклопедия Серафима Саровского», немало сделавший для сохранения наследия В. А. Солоухина, организует выезды в день рождения писателя, 14 июня, на его родину в село Алепино. На могиле писателя идёт поминальная служба, потом у дома писателя выступают те, кто знал его при жизни. Но уже всё больше тех, кто не был с ним знаком, но покорён силой его таланта, заражается его любовью к России, её истории, его верой в её будущее. И число приезжающих туда всё увеличивается. Их же не под пистолетом гонят, это ж не партийная обязаловка, сами едут. А что там в погоде — жарко, холодно — это безразлично: мы едем к великому писателю, спасающему Россию, а значит, и нас. А какие здесь просторы, какое небо! И вспоминается Гоголь: «Да как же не родиться здесь богатырю, когда есть где ему разгуляться». Боже мой, а какой у Солоухина русский язык! Но сейчас о том, что угнетает и печалит сердце. Алепино — село. Раз село, значит, есть церковь. И в Алепино она есть. И стоит дом писателя рядышком с ней. Но если дом ещё как-то благодаря семье и помощникам выглядит прилично, то церковь год от года умирает. Что рассказывать: нагляделись мы на эти дырявые крыши, размокающие стены, видели груды птичьего помёта, слышали крики ворон и галок. И это там, где должна звучать молитва, где надо крестить деточек, венчать молодых, прощаться с уходящими от нас. Как без храма русскому человеку? Та давняя боль за церковь в Алепине, которой страдал писатель при жизни, передалась и нам. И уже составлена смета, конечно, не сразу на реставрацию, но хотя бы на консервацию, на спасение здания, крыши, стен, перекрытий. Это, самое малое, шесть миллионов рублей. И сбор средств идёт. Священники Владимирской митрополии, благочинный отец Виктор, полны решимости заниматься возрождением алепинской святыни. Тем более недавно приезжал и служил на могиле митрополит Владимирский Евлогий. Он благословил доброе дело возрождения храма. Пишу и понимаю, что обращаюсь к людям совсем небогатым. Кто-то прочтёт и скажет: «Ну, что я могу дать? От силы сотню-две. Я же не новый русский». А нам новых русских и не надо. Мы не новые, мы и не старые, мы — прежние русские. Те, которые пускали шапку по кругу, когда выручали кого-то из беды. Тут беда — погибает храм. Скажут: «Их, погибающих, много». Да, так. Но здесь особый случай. Храм на родине русского писателя, так много сделавшего для России. Вспомним хотя бы одно: он возглавлял первый Совет по возрождению Храма Христа Спасителя. Владимир КРУП И Н Благотворительный Фонд «ЭНЦИКЛОПЕДИЯ СЕРАФИМА САРОВСКОГО» 125319, Москва, ул. Черняховского, д. 6/40 ИНН 7714251757, КПП771401001 Р/с40703810100000000098 в ОАО «МТС-Банк» к.с. 30101810600000000232 БИК 044525232
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4