209 Пока Тончи рисует, его захватывают прежние планы. Мысли возвращаются к главной мечте его жизни – поэме, задуманной, но пока ещё не написанной. Вспоминая о своей попытке самоубийства, Тончи говорит Александру Булгакову: «Провидение хотело доставить мне случай написать прекрасную эпическую поэму…». Об этой автобиографической поэме, где он выступает в образе древнего героя и проходит через приключения и страдания, как великий Данте, он думал давно. Возможно, с юности… Думал о ней постоянно. И вот опять он возвращается к мысли о ней. И он, как Данте, сможет увидеть то, что земному видеть не дано… «Энеида» Вергилия в мечтах Тончи превращается в «Эденеиду». Где «de» в середине слова на латыни означает «имеющий отношение к …». Тончи как бы говорит «Я как Эней», и моя жизнь «Как приключения Энея». Николай Иванович обладал редким даром – умением чувствовать другого человека и ассоциировать себя с ним: и с казнённым Верещагиным, и с героем Энеем. Рисунки Николая Ивановича помогают осмыслить реализацию его мечты. Всего сохранилось 49 рисунков Тончи на мифологическую тему! Ещё 7 набросков человеческого тела и лица, 5 рисунков на разные прочие темы. Очень интересны 10 рисунков, в которых присутствуют как мифологические, так и христианские персонажи! Этот приём восходит к «Божественной комедии» Данте, где в христианском Аду спутники встречают древнегреческих мифологических персонажей Цербера, Харона, Гектора, Минотавра, Электру, бога Плутоса, богинь Эринний, исполина Гериона, Миноса, Кентавров, Энея, наряду с историческими персонажами: Гомером, Горацием, Платоном, Сократом, Овидием, Диогеном, Цезарем, Клеопатрой и многими другими; в раю живёт Геракл. Харон перевозит души мёртвых через реку. На рисунке Харон имеет все признаки беса, как и в Комедии. Данте помещает мир мёртвых из греческой мифологии в христианский Ад, а Харона из проводника душ мёртвых превращает в христианского беса. На это указывает как внешность Харона: «шерстистый лик ужасный», «вкруг очей змеился пламень красный», длинные когти на руках и ногах. Так и прямое указание на его сущность: «А бес Харон сзывает стаю грешных»(715).
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4