172 Христово учение в совершенстве удовлетворяет всем насущным потребностям души человека, дает самые полные и ясные ответы на все запросы духа. Евангелие говорит нам, что слабый и ничтожный, по-видимому, человек имеет великую ценность в очах Божьих. Бог так возлюбил мир, что Сына своего возлюбленного предал на смерть ради него (Иоан. 3, 16). И Единородный Сын Божий из любви к нам не возгнушался принять на Себя нашу человеческую природу, ценою бесценной крови Своей искупил нас от клятвы законной и усыновил Отцу Своему. Мало того, нашу немощную плоть Он в Своем человеческом естестве обожествил и посадил на престоле одесную Бога и Отца. За пределами гроба для человека, по Евангелию, начинается новая блаженная жизнь, которая в сравнении с здешней земной – что океан пред каплей воды. Явившиеся на Фаворе во славе Моисей и Илия уверяют нас, что праведники просветятся, как солнце, в царствии Отца Небесного. Если же мы знаем, что там, за гробом нас ожидают такие блага, «их же око не виде и ухо не слыша и на сердце человеку не взыдоша» (1 Кор. 2, 9), то наши временные земные печали и воздыхания, переносить кои не имеют сил люди неверующие, покажутся нам легкими и удобоносимыми. Вот что дает человеку Христос взамен лживых, несовершенных, как сам человек, учений человеческих! Того послушайте! Говорят некоторые, колеблемые ветром суетных учений, люди, что христианство, имея в виду главным образом небо, мало внимания уделяет земле: заботясь о вечных обителях человека, не заботится о его земных, плотских нуждах. Лживое обвинение, – как лживо все, что говорят о христианстве враги его. Кто более Христа заботился
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4