кровская церковь построена по кончинѣ уже нзлслава, и въ одно лѣто, — изъ камней, которые, въ продолженіе двухъ лѣтъ , возимы были изъ Болгаріи, десятая часть коихъ оставлялась на этомъ мѣстѣ, есть еще сказаніе, помѣщенное какъ въ житіи боголюбскаго , такъ и въ степенной книгѣ 1, что великій князь Андрей и Греческій Императоръ мануилъ въ одинъ день вступили въ битву: Андрей — съ Болгарами, а Мануилъ съ сарацинами, и одержали рѣшительныя надъ ними побѣды; въ намять этихъ событій , оба они установили празднество въ і число августа 123; изъ чего и можно заключить, что въ этотъ самый день княземъ и Императоромъ совершены ихъ славныя дѣянія. сообразивъ все это, слвдуетъ заключить такъ: ежели камни изъ болгарскихъ каменоломенъ начали перевозить съ августа мѣсяца 1164 года, то-есть со времени завоеванія Болгаріи, то полагая два лета на перевозку камней (считая лѣтній остатокъ 1164 года и осень) и лѣто на построеніе церкви, какъ сказано въ житіи князя, выйдетъ, что она построена въ 1166 году. въ житіи князя не объяснено причины основанія Покровской церкви на мѣстѣ, которое и въ древности было, безъ сомнѣнія, не болѣе, ежели не менѣе доступно , особенно въ нѣкоторыя времена года; а въ одномъ извѣстномъ читающей публикѣ изданіи Графа строганова 5 помѣщена и догадка , что здѣсь, вѣроятно , суда по мелководію Клязьмы, останавливались и перегружались , и что по обѣту Андрей соорудилъ изъ этого остатка церковь. но отдаленности болгарскихъ каменоломенъ', надобно полагать , что суда нагружались большимъ количествомъ камней , и потому были велики и погружались въ воду глубоко; Клязьма же, выше устья нерли, не наполняемая водами ея , менЬе глубока 4; а ио1 Ола въ XIV столѣтіи начата трудами Московскаго Митрополита Кипріяна. 2 Это празднество совершается въ Россіи и нынѣ въ 1 число Августа. 3 Дмитріевскій соборъ во Владимірѣ па Клязьмѣ. 4 Впрочемъ надобно полагать, что въ отдаленныя времена Клязьма на всемъ ея протяженіи была глубже нынѣшняго ея состоянія; потому, что она, быстрая,
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4