разсказываютъ, что лѣтъ 40 назадъ тому, въ Троицынъ день, всегда бывали гулянья на высотѣ насыпи и подлѣ нея , и они сопровождались хороводными пѣснями. какая-то смѣсь язычества съ Христіанствомъ! Старинныя народныя преданія о неразгаданной насыпи. сохранилось преданіе, что въ древнія времена, и чуть-ли не во время Андрея Юрьевича боголюбскаго , здѣсь имѣлп намѣреніе положить основаніе городу п начали уже насыпать валъ, по по недостатку въ близости воды, отложили намѣреніе, и насыпь осталась въ томъ видѣ, въ какомъ находится нынѣ. разсказываютъ также, что внутри насыпи есть каменный склепъ (катакомба), гдѣ хранятся драгоцѣнныя древнія вещи; а нѣкоторые повторяютъ преданіе , что насыпь скрываетъ въ себѣ или подъ собою тѣла навшпхъ во время битвы; но когда была эта битва и при комъ, пикто объяснитъ не въ состояніи, къ этому преданію относится слѣдующій разсказъ: лѣтъ за 40 назадъ тому, крестьяне деревни невской прихода села Давыдова, съ которымъ смежна эта деревня , по прибытіи съ работъ изъ города Тулы 1, разсказывали, что они находясь на работѣ въ одномъ изъ монастырей этого города, будто спра- шиванны были архимандритомъ, который узналъ, что они неподалеку отъ деревни Хохловой: «есть у васъ деревня Хохлово и болото кошилово 12, близь коихъ находится высокой курганъ?» И когда получилъ удовлетворительный отвѣтъ, что «есть», будто сказалъ: «такъ... объ этомъ есть у меня описаніе....» и тутъ же дополнилъ, что подъ курганомъ лежатъ богатырскія кости и оружіе, и тамъ много сокрыто драгоцѣнностей, все это привлекало сюда жителей 1 Они большею частію занимаются кровельною работою. 2 Отъ описываемой насыпи начинается Кляземская пойма; эта топь, покрытая нынѣ мелкимъ лѣсомъ и кустарникомъ, называется болотомъ Кошиловымъ.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4