се язъ Царя константина еленскаго патріархова монастыря старецъ карламъ Патрексевъ, да язъ келарь старецъ кирило , да язъ старецъ Іенъ стромиловъ, да язъ старецъ Леонтей Ивовъ сей братьи место Царя константиновскаго монастыря, что у насъ были записи по противнемъ старьцы Пречистые богородицы Боголюбова монастыря сыгуменоімъ Нифонтомъ, да строителемъ старцемъ сыевымъ Кайсаровымъ, да скеларемъ старцемъ с Варлаамомъ, да старцемъ Ме- Федиемъ Горяйновымъ , и во всей братьи и место боголюбовскаго монастыря вспорномъ вземляномъ делѣ боголюбовскаго монастыря села сурвоцкаго, да сельца суроломскаго и мы оба и язъ исцы по благословению святейшаго Іева Патриарха московскаго всея русиі сте- ми боголюбовскаго монастыря старцы написали записи межсоба по противнемъ напреть ихъ Николы Чудотворца волосовъскаго монастыря на игумена пимина, да на володимерскаго приказнова человека на ивана на Талызина , что была ихъ та спорная земля, старожилъцы розкѣхати и мѣжи учинитп по старине и третие наши тое спорные земли намъ не розьѣхали и росиравы не учинили, и язъ старецъ Варламъ иатрекеевъ, да язъ старецъ келарь кирило, да язъ старецъ Іенъ стромиловъ , да язъ старецъ Леонтей ивовъ всей братпі и мѣсто, да боголюбовскаго монастыря игуменъ п во . юине жолирп XI кеиненлоподе- 1 Такъ называемая р за ъѣз жа я з апис ь, писан ая при первомъ Р со сі йкс мо ъ Патріархѣ Іовѣ въ 1598 году.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4