1174 году, потерялъ свое политическое значеніе. — онъ и даже окрестности его , тотчасъ же разграблены и , можно сказать, опустошены: «Горожане же боголюбскыи и дворяне разграбиша домъ «княжь и дѣлатели, иже бяху пришли къ дѣлу, злато и сребро, «порты и паволокы , и имѣнье, емуже не бѣ числа; и много зла «створпся въ волости его , посадникъ его и тіуновъ его домы по- «грабпша, а самѣхъ пзбпша, дѣтскыѣ и мечнпкы пзбпша, а домы «ихъ пограбиша» 1. Потомъ въ 1175 году вѣроятно снова разграбленъ и опустошенъ ростовцами съ Муромцами и рязанцами, стоявшими около Владиміра семь недѣль, во время перваго вступленія Михаила Юрьевича па великое Владимірское княженіе: «пріѣхаша «же со всею сплою вся ростовская земля па Михалко къ Володи- «мерю и много зла створпіпа. Муромцѣ п рязанцѣ прпведоша и пож- «гоша около города 12. сверхъ сего, Боголюбову съ его окрестностями, въ 1177 году, много причинилъ зла съ Половцами рязанскій князь Глѣбъ 5: «много зла створи церкви боголюбской, южебѣукра- «силъ Андрей князь, добрый, иконами и всякимъ узорочьемъ, зла- «томъ и сребромъ и каменьемъ драгымъ: и ту церковь повелѣ вы- «бивше двери, разграбити съ погаными и село иожже боярьская, а «жены и дѣти и товаръ да поганымъ на щитъ и многы церкви за- «пали огнемъ» \ но боголюбовъ, но всѣмъ вѣроятіямъ, окончателъ- но разрушенъ въ 1237 году, когда Татаро-Монголы, подъ предво- дительствозіъ своего кровожаднаго и корыстолюбиваго властителя Батыя, нанесли рѣшительный ударъ городу Владиміру; и нынѣ какъ здѣсь, такъ и въ Боголюбовѣ не видно и развалинъ древнихъ городскихъ домовъ, кромѣ пристроекъ къ княжему дворцу, 3*соединявшихъ его съ церковію, при всемъ томъ, что и городъ боголюбовъ. 1 суздал. 157. 2 Тойже лѣтоп. 158. 3 Опъ — зять племянниковъ боголюбскаго - Лрополка и Мстислава Ростиславичей, домогавшихся великаго владимірскаго княжепія. п суздал. 162. 5 въ Боголюбовѣ.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4