ловою межею и дорогою на старую яму, а яма на боголюбовской сторонѣ, а отъ ямы воловою межею на столбъ; на немъ днѣ грани, а отъ столба на лѣво воловою межею во вражекъ, а врашкомъ внизъ по водотечи до речки до сунгиря, на право земля Дареконстанти- невскаго монастыря деревни Суромны, а на лево земля вотчины Боголюбова монастыря села боголюбова , да ктому межеванью бого- любова монастыря Игуменъ Филаретъ, да Цареконстантиновскаго монастыря архимандритъ Павелъ руки приложили, а у рѣчки сунги- ря учинили споръ и ^ Іюля въ в Д били челомъ Государю Царю и великому князю Михаилу Ѳеодоровичу всеа русіи Боголюбова монастыря Игуменъ кирилъ съ братьею, а писцомъ князю Григорью Шехонскому стоварищи подали челобитную, а въ челобитной ихъ написано: оспорись де передписцы Цареконстантиновскаго монастыря крестьяне архипко Трофимовъ стоварищи Боголюбова монастыря подъ монастыремъ многую пашенную землю и Государь бы ихъ пожаловалъ велѣлъ пмъ дать сроку на двѣ недѣли иокамѣста они в той спорной землѣ учнутъ бити челомъ Государю Патріарху, что в той спорной землѣ Государь Патріархъ укажетъ по которымъ .межамъ и урочищамъ владѣть и имъ но тѣмъ межамъ впредь и владѣть, да ктой челобитной Боголюбова монастыря Игуменъ кн- рилъ, да келарь старецъ ТриФонъ и вмѣсто братьи и крестьянъ руки приложили; а въ грамотѣ Великаго Господина святѣйшаго Іосифа Патріарха Московскаго и всея русіи, какова прислана съ писцомъ за приписью дьяка Федора Торопова написано: Господинъ святѣйшій Іосифъ Патріархъ Московскій и всея русіи указомъ промежъ Боголюбова монастыря и промежъ Цареконстантиновскаго монастыря вотчинныхъ земель учинить .межи отъ рѣчки отъ сунгиря внизъ заводьи до старицы, а заводью владѣть Царсконстантинов- скому монастырю , а отъ рѣчки отъ старицы къ рѣкѣ Клязьмѣ возлѣ пожни Круглеца , а пожня круглецъ написать за Цареконстан- тиновскимъ монастыремъ, потому что та ножня изстари ихъ; и по той Великаго Господина святѣйшаго Іосифа Патріарха Московскаго и всея русіи грамотЬ межа вотчины Боголюбова монастыря
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4