программы, учитель решал, кого из учащихся представлять к выпускным экзаменам. Во второй половине 80-х годов, в связи с активизацией деятельности церкви в воспитании детей, в земских школах усиливаются религиозные элементы в обучении и воспитании: закон божий выдвигается на первое место, больше времени отводится церковно-славянскому чтению с целью научить детей читать в церкви. Из школ удаляются книги и статьи Ушинского, их заменяют рассказами религиозно-нравственного характера. Для бесед по географии, истории подбираются материалы, повествующие о «святых местах», всюду ссылки — на «промысел божий». Усиленно внедрялось церковное пение и порядки церковно-приходских школ (молитвы, говенья и т. д.). Земства, любившие покозырять своей свободой и независимостью, начали сдавать позиции, все более и более подчиняя внутренний распорядок школы требованиям церкви, боясь испортить отношения с ней и царским самодержавием. Устав школы направлял всю деятельность ее на укрепление основ православия, самодержавия и народности. Школа должна была внедрять религиозность, христианскую нравственность, преданность царю и отечеству (надо понимать монархии), способствовать воспитанию народа в духе покорности и смирения. Вся жизнь школы того времени была проникнута бюрократизмом, полицейским надзором, муштрой и зубрежкой. Перед начальной школой ставилась задача: «...утверждать в народе религиозные понятия и распространять первоначальные знания». Для всех начальных училищ вводится единый учебный план, который включал закон божий (краткий катехизис, священную историю, чтение церковных и гражданских книг), счет (4 арифметических действия), церковное пение. Обучение в школах допускалось только на русском языке по учебникам, утвержденным Министерством народного просвещения и духовным ведомством (учебные книги по закону божьему). О состоянии учебно-воспитательной работы в начальной школе в известной мере говорят материалы Александровского съезда учителей, который уделил много времени и внимания организации педагогического процесса, методам и приемам обучения. При рассмотрении вопросов, связанных с «обучением отечественному языку», первое место уделено чтению. Цель его сформулирована так: «...развить привычку к осмысленному чтению и ясной передаче мыслей, устной и письменной, сообщить ряд знаний и настроений, которые способствовали бы росту ума и нравственного чувства». Это единственный протокол подобного рода, довольно полно составленный. Выписки сделаны из него. Учителя серьезно обсуждали, как добиться выразительности и осмысления чтения. Отмечали, что выразительность является прямым следствием осмысленности, когда ребенок в состоянии не только понять, что читает, но и перечувствовать. В качестве 71
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4