ная творческая мысль у семинаристов проявлялась только в «различного рода сочинительствах»: писалось много стихотворений, издавался даже рукописный журнал «Семинарский вестник». Этих учащихся особо поощрял епископ Ксенофонт (1800 годы), большой любитель и знаток поэзии. В истории Владимирской духовной семинарии было несколько трудных лет. В 1778 году, в связи с образованием Владимирской губернии, упраздняются самостоятельные епархии — Суздальская и Переславская и создается одна Владимиро-Суздальская. Архиерейская кафедра переносится из Владимира в Суздаль. В этой связи объединяются три духовные семинарии: Владимирская, Суздальская, Переславская в одну с местом пребывания в г. Суздале. Число учащихся в Суздальской семинарии доходило до 1000 чел. Она оказалась переполненной и попала в тяжелые условия. Многих семинаристов пришлось разместить в частных домах. Маленький Суздаль не смог прокормить такое количество учащихся. Начался рост цен на продукты. Отсутствие дорог затруднило связь с губернским центром. Поэтому Владимирская семинария в 1798 г. была возвращена в г. Владимир в свои старые здания, которые уже начали разрушаться и растаскиваться. Позднее для духовной семинарии строятся новые здания, в одном из которых в настоящее время размещается средняя школа № 14. Порядки в семинарии существовали жесткие. Отцы-наставники стремились вытравить из сознания семинаристов все передовое, прогрессивное, всякие склонности к вольномыслию. Но это им не всегда удавалось. В семинарии училось много пытливых юношей, стремящихся докопаться до истины, проникнуть в суть мироздания, познать науки о природе и обществе. Им не была чужда жизнь, которая текла за стенами семинарии. Доказательство тому довольно активное участие семинаристов в революционном движении 1905 года. В семинарии часто возникали споры и диспуты. Вот что говорит в своих воспоминаниях бывший выпускник духовной семинарии Ф. А. Лебедев, проживающий сейчас в селе Второво Владимирской области: «Прошло 58 лет с того момента, когда я с отличием закончил духовную семинарию. Сейчас мне 80 лет. Будучи в семинарии, наряду с отличной учебой, я тщательно проштудировал библию да еще на греческом языке. Я пришел к глубокому убеждению о несостоятельности божественных доказательств священного писания и перестал верить в бога». В пожелтевших от времени дневниках мы читаем, как юноша Флегонт Лебедев в стенах духовной семинарии смело вступает в диспуты со служителями культа семинарии. Это был 1907 год, время разгула реакции и усиления религиозного фанатизма. 10—230 145
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4