ре своего личного опыта, учитывая потребности населения, возникшие в связи с развитием в Иванове промышленности. Он проверял себя на преподавании всех предметов, подбирал и обучал учителей. Коллектив его школы в процессе работы продолжал учиться. Ивановская школа Альбицкого была результатом многолетнего творческого труда передового учителя и его помощников. Она служила образцом для учителей других школ. В постановке учебной работы в двухклассных и одноклассных училищах и в новом XX веке заметных изменений не произошло. Школы продолжали заниматься по программам 1886 года. Незначительным изменениям они подвергались только в 1903 г. Но эти изменения программ не отражали огромных перемен в жизни: далеко вперед шагнула русская промышленность, произошли существенные изменения в деревне, сформировался русский рабочий класс и во всеуслышанье заявлял свои права на переустройство жизни. Эти обстоятельства, независимо от устроителей школы, привели к тому, что срок обучения в двухклассных школах увеличился (так сказать, явочно) до 5 лет, а в одноклассных до 3 и даже до 4-х лет. Новое положение 1902 г. о церковных школах узаконило эти сроки. Несколько были расширены курсы русского языка и арифметики, введено преподавание географии и природоведения. Но в то же время увеличилось число часов на изучение закона божия и других церковных дисциплин. Наряду со смешанными церковно-приходскими школами, в которых совместно обучались и мальчики и девочки, епархиальный совет стремился создавать отдельные женские школы, при этом ставилась совершенно определенная и далеко идущая цель: воспитать девочек в духе учения церкви, в духе безвольного преклонения перед религиозными догмами. Эти девочки будут завтра матерями. На их плечи ляжет вся тяжесть воспитания детей. Так пусть это воспитание будет таким, какое угодно церкви, самодержавию. Во Владимирской епархии в 1898 году было 25 женских одноклассных церковно-приходских школ, а в 1907 уже 47. Программы в них были те' же, что и в обычных школах, но при «научению закона божия обращается особое внимание на те пункты и подробности, которые имеют ближайшее отношение к женщине». Как обязательный предмет в них вводится обучение рукоделию. Дух особой церковности, дисциплины и порядка наблюдался в женских школах при монастырях. Например, при Княгинском монастыре во Владимире обучалось 100 девочек при трех учителях. Большинство женских школ находилось в монастырях. Из сельских женских школ можно назвать Симскую в Юрьевском уезде. Создавались специальные школы для мальчиков. Так в Александрове была открыта школа общества хоругвиеносцев, при которой имелась столярная мастерская, где мальчики обу135
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4