латинского и греческого языков, большое внимание уделялось русскому языку - синтаксису и грамматике. Пиитика давала возможность пробовать свои силы в стихосложении. Стихи были, как правило, религиозного содержания. Однако слагались оды, торжественные послания и шутливые сочинения. Кроме пиитики, преподавались риторика, философия, нотное пение, современные иностранные языки, например, немецкий, а также физика, арифметика, география. Выпускники Владимирской духовной семинарии были разносторонне образованными людьми. Не случайно многие из них проявили себя в самых разных областях. Так, почти все владимирские краеведы, которым мы обязаны знаниями по истории края, как например, многолетний редактор «Владимирских губернских ведомостей» К. Н. Тихонравов, автор истории Боголюбова монастыря В. Доброхотов, а также В. Косаткин и В. Георгиевский, опубликовавшие интересные исследования по истории города Владимира, все они - выпускники Владимирской духовной семинарии. Наибольшую известность получил Михаил Михайлович Сперанский (1772-1839 гг.). Будучи профессором Петербургской духовной семинарии, он был приглашён князем А. В. Куракиным на государственную службу, где проявил себя выдающимся реформатором. Это по его проекту в России были учреждены министерства. Его реформа правосудия предполагала гласность, публичность и независимость суда, введение института присяжных заседателей. Оклеветанный противниками реформ, Сперанский сначала был отправлен в ссылку, а затем назначен сначала пензенским, а потом и сибирским генерал- губернатором. Такова была его карьера при дворе Александра I. 174
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4