и снега не задерживались и не портили их. Железной кровле это было уже не так страшно, поэтому скат кровли стал более пологим. Древние оконницы заполнялись слюдой. В 1757 году житель Скучиловой слободы Матвей Гребенщиков получал деньги за ремонт ветхих слюдяных оконниц в Спасском монастыре. В 1768 году житель той же слободы Прохор Москвин поставил в тот же монастырь ящик зелёных стёкол, за что получил около 11 рублей. Однако и в 1793 году в Покровском монастыре платили дьякону Вознесенской церкви Якову Фёдорову за ремонт ветхих слюдяных оконниц, а в Спасском монастыре они сохранились в некоторых постройках даже в первой четверти следующего столетия. На смену старым мастерам приходили новые. Например, в конце XVIII века документы сообщают имена новых строителей. В 1780-х годах в Покровском монастыре работал Андрей Скобенников: белил известью монастырские постройки. Житель подмонастырской Новосельской слободы Афанасий Жильцов занимался каменными поделками в том же монастыре. В 90-х годах XVIII века в Спасском монастыре работал уже новый каменщик Фёдор Теплухин «с товарищами», которые делали новую каменную лестницу в Успенскую церковь, очевидно, в паперти или в сенях. Затем штукатурили накатные потолки где-то внутри и белили стены, а позже получали деньги «за сделание каменной ограды при кузнице». Последняя была пристроена с западной стороны входной башни и хорошо видна на старинном рисунке. Появляются имена новых плотников. Это чаще всего выходцы из соседних деревень. Например, крестьянин с. Коровники Иван Андреев подрядился в 1795 году покрыть тёсом ограду Спасского монастыря. В том же году Степан Алексеев сын Логинов настилал накат в Успенской трапезной церкви и исполнял другие плотницкие работы. В следующем году он 60
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4