кровли были почти повсеместны. В 60-е годы XVIII века лишь на главных монастырских соборах — Покровском и Спасо- Преображенском — они были заменены железными. В 1777 году Иван Глятковский, житель Никольской слободы, поставлял в Покровский монастырь кровельное железо —для покрытия рундуков, или крылец, у Покровского собора. Он же, по всей вероятности, и покрывал этим железом указанные рундуки. В том же году у суздальского купца Якима Жилина было куплено 47 листов белой жести, 35 золотников нашатырю и 5 фунтов олова —для починки главы на Покровском соборе, а Иван Глятковский «с товарищи» чинил её. В 1781 году уже Никифор Глятковский чинил главы на Покровском соборе, для чего было куплено у Матвея Жилина 44 листа жести. В том же году Никифор Глятковский «с товарищи» делал в Спасском монастыре железные ворота «что от реки Каменки, называемые водяные», из своего полосного, шинного и листового железа, весом в 36 пудов. Устройство металлических кровель и покрытие железом глав было в ту пору довольно неординарным явлением. Это могли позволить себе очень состоятельные заказчики, к числу которых относились известные своими богатствами Покровский и Спасо-Евфимиев монастыри. Не столь часто встречаются упоминания о покрытии глав черепицей муравленой, как это было у Благовещенской надвратной церкви Спасо- Евфимиева монастыря, которая имела в первой половине XVIII века пять глав, покрытых «черепицею муравленою». Чаще всего главы в это время покрывали деревянной чешуёю, для чего использовался осиновый лемех, с годами приобретающий серебристый оттенок. Впрочем, сохранности ради и лемех иногда покрывался белым железом. Раньше всего стали делать из металла кресты на церковных главах. Так, в 1775 году уже упоминавшиеся кузнецы Пётр и Козьма Калинины делали 56
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4