ФОРМИРОВАНИЕ ПЛАНИРОВОЧНОЙ СТРУКТУРЫ ГОРОДА: КРЕМЛЬ, ПОСАД, МОНАСТЫРИ В документах по истории Суздаля XVI века впервые упомянуты были Борисоглебский и Андреевский монастыри. К этому времени сложилась историческая планировка города, состоявшая из кремля, посада и монастырей, окружённых поселениями монастырских слуг, или слободами. В Суздале они чаще всего назывались «сторонами». Например, на запад от кремля, по владимирской дороге, были Борисоглебская и Дмитриевская стороны, потом это место было названо Щупачихой (от слова «шупок»), или таможней, где проверялись, «щупались» возы. Были ещё Андреевская, Васильевская и Покровская стороны. Правда, подмонастырская слобода Спасского монастыря называлась Скучиловой или Скучилихой. Уже упоминалась Пинаевская слобода, а на восток от кремля было урочище Во- ротищи. Как полагал владимирский историк и краевед К. Н. Тихо- нравов, село Михайлова Сторона тоже было когда-то частью города Суздаля. Своё название сторона получила от церкви Архангела Михаила, которая упоминалась ещё в XIV веке. Помимо поместных крестьян, входивших в патриаршую вотчину, здесь жили ямщики. В 1588 году их насчитывалось 20 человек, из которых 15 ямщицких семей было переселено во Владимир, где они положили начало Ямской слободе. Улицы или заулки иногда назывались именем одного из жильцов, чаще всего наиболее состоятельного, например, Лихо- нин заулок (по фамилии известного купца). 25
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4