Место поселения было ровное и частично «пустопорожное». Вся земля в городе и посаде подразделялась на усадебную, огородную, пахотную, луговую и пустопорожную. Последняя выделялась под застройку. Это был район между устьями рек Мжара и Грубица. Новгородцы оставили по месту прежней жизни всё, что у них было. В Суздале их никто не ждал. В их семьях не было ни одежды, ни обуви, ни хлеба. В 1488 году они просили у московского великого князя Иоанна III Васильевича: «Понеже- де мы холопы твои разорены Яшкою Захаровым до тла, пограблены до наготы». Иван III Васильевич смилостивился и определил довольствие, которое выдавалось помесячно до тех пор, пока они «вобзаводъ сами неисправятся». Такая месячная выдача хлеба называлась месяшною или мешаною. Владимирский любитель древностей М. Макаров в середине прошлого столетия писал: «Русские мещанские поселки и даже само название мещане едва ли у нас существовали до 1488 года... и с того времени получало свое начало русское мещанство». Другие историки утверждают, что это слово польского происхождения. Прошли многие годы. Новгородские переселенцы встали на ноги, расселились по всему Суздалю и далеко за его пределы. Новгородцы привезли с собой специфические бытовые обычаи и профессиональное мастерство в ремёслах и торговле. Анания Фёдоров в «Историческом собрании о богоспасаемом граде Суждале» отметил: «...и нравы тех переведенцев от прочих несколько были отменны; но от времени до времени начата исправляться». Это было сказано в 60—70-х годах XVIII века. Об одном бытовом обычае, передаваемом из поколения в поколение, хочу рассказать. 191
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4