свыше 80 лет, а доход он имел «от иконописного мастерства», был вдов, детей не имел. В 1809 году жил в Суздале 43-летний Назар Алексеев сын Козлевитинов, имевший 2-летнего сына Гаврилу. Дом его был на Покровской стороне, занимался он «иконописной работой». В 1818—1821 годах на Спасской стороне жил Василий Иванов сын Грачев, 34 лет, приписавшийся из крестьян, который «занимался иконописной работой». Иван Кириллов сын Колоти- лов, 32 лет, живший на Покровской стороне, тоже имел доход «от живописной работы». В последний раз мы встречаем упоминание о них в 1830 году. Ещё одно имя суздальского иконописца встречается в приходо-расходных монастырских книгах XIX века. Это Фёдор Обменин, который, будучи живописцем Спасо-Евфими- ева монастыря, в 1847 году получал деньги «за раскрытие разными колерами красок в алтаре и внутри теплой Зачатьевской церкви Покровского монастыря». В 1881 году другой суздальский живописец из рода Обмениных —Алексей Иванович работал в Спасо-Евфимиевом монастыре: возобновлял масляную стенную живопись в Сергиевском приделе Спасо-Преображенского собора, а также в Евфимиевом приделе и в самом соборе. В 1884 году то же самое делал он в приделе Иоанна Крестителя в Успенской трапезной церкви. Однако чаще всего в качестве иконописцев в монастыри стали привлекать приезжих мастеров. Так, в 1822 году в том же Спасо-Евфимиевом монастыре было заплачено живописцу владимирскому купеческому сыну Андрею Михайлову Ухову «за написание в новый иконостас в Преображенскую церковь образов на царских вратах Благовещения Богородицы и евангелистов, над оными вечери тайные и вверху распятие с предстоящими... 200 рублей». И еще столько же Ухов получил «за написание в Преображенской церкви в алтаре 132
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4