соседственные округи... и тогда целые селения занимались иконописным художеством, как то: Холуй, Палех и Мете- ра, которые по разграничению уездов от Суздальской округи отошли в другие, а именно в Ковровскую и Вязниковскую...» Действительно, фамилия Бобышева уже встречалась в документах XVII века среди суздальских иконописцев. В «Обывательской книге» за 1827-1830 годы упоминается 57 -летний Егор Иванов сын Бобышев, «вновь приписавшийся из крестьян», у которого были сыновья Михаил и Василий и дом за Спасским монастырём, рядом с домом штатного служителя того же монастыря Ивана Обменина, приобретённый им в 1806 году. В 1850 году его сын Михаил Егорович Бобышев имел деревянный дом, размером 5Х2 саж. 2 аршина. В 1872 году уже внук Егора Бобышева Василий Михайлович имел за монастырской оградой деревянный дом, и наконец, правнук Иван Васильевич Бобышев имел лишь огородные земли в 330 кв. саж. за монастырской оградой Спасского монастыря. В 1808 году в Спасо-Евфимиевом монастыре платили иконописцу Якову Андрееву «за починку на соборной Преображенской стене над папертью, что от монастырских ворот, образов святой Троицы... и Богоматери с предстоящими...» Возможно, Яков Андреев — это сын Андрея Васильева сына Иконникова, который упоминался среди суздальских иконописцев XVIII века. В «Обывательской книге» за 1827 —1830 годы сообщалось, что Василий Иванов сын Иконников, 30 лет от роду, «вновь приписавшийся из обывателей» в мещанское сословие, имел дом, «построенный по плану на Спасской стороне близ монастыря», доставшийся после деда Якова Андреева сына Иконникова —служителя Спасского монастыря. Василий Иконников имел доход «от живописной работы». В то же время был жив брат его отца Гаврила Иванов сын Иконников, которому в то время было 131
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4