проходитъ по самымъ скользкимъ мѢI стамъ и желаетъ изпытать. истин- ныхъ своихъ приверженцовъ. Тотъ, который думаетъ, что схватилъ его тотчасъ , есть глупецъ. Возторгъ ( епіЬоизіазше ) и из- с тупленіе (іапаіізте). Одинъ принадлежитъ величію души, а другое малости ума : одинъ возпламеняетъ къ славѣ, а другое къ вѣроизповѣданію , образу мыслить , или лицу, не заслуживающему того. Одинъ зависиш ьотъ доброй вѣры, а другое часто отъ побочныхъ обстоятельствъ. Первый увлекаетъ, а послѣднее увлекается. Первый могъ возгорѣться при словѣ : свобода, прежде нежели изслѣдовали оное въ теоріи и узнали дѣйствія онаго. Второе могло произвести слово: равенство. Первый предполагаетъ гордость, а послѣднее тщеславіе. Воз- торгъ, не дающій время обдумать что - либо, будетъ упрекать себя въ нѣкоторыхъ злодѣяніяхъ, но изсту- Ча с т ъ II. О 169
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4