88 вой рукѣ противъ него сидитъ на креслахъ - же Ширетуй или жрецъ второй по немъ, рядомъ съ Хамбою Саржей 3 подлѣ него ЗасыкЪ - Шензава , потомъ УнзытЪ, за нимъ Даа, далѣе Лаи-су, и здѣсь уже на скамьяхъ начинаются ламы или простые священники; число сихъ послѣднихъ бываетъ до 2 5 о и болѣе. Изображенія божествъ висятъ по стѣнамъ и по столбамъ. Фигуры почти всѣ сидячія, съ черными или ярко-красными лицами, съ шестью и четырью руками , и показываютъ , что народъ Бурятскій очень далеко отсталъ отъ Китайцевъ, въ храмахъ коихъ мнѣ случилось видѣть изображенія ихъ идоловъ ; грубые рисунки Бурятовъ, или лучше младенчество ихъ въ художествахъ тѣмъ разительнѣе для наблюдателя, что живопись Китайцевъ въ сравненіи съ Европейскою школою есть то же , что кисть РаФаэдя , Рубенса предъ малеваніемъ нашихъ Суз- даловъ. Январь или мѣсто, гдѣ приносятъ жертвы идоламъ , одинаковой Формы , какъ выше описанъ мною видѣнной въ додѣ Хамбы , только здѣсь оный го-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4