,, какое я ему дѣлать долженъ ? Сего произвести никакъ не совмѣсіпно силамъ моимъ,,. Сш. 20. ТЪмже у во о человЪче, ты кто ecu протпвЪ отвѣіидлп Боговп ? Еда речетЪ здапіе создавшему е : почто мя сотворилЪ ecu тако ? Страшную такую и нечестивую Іудея на Бога клевету , яко бы изъ послѣдсшвія ученія Павлова взятую , гпакимъ образомъ отражаешь премудрый Павелъ : пускай будетъ по мнѣнію твоему , нечестивый Іудее ! яко бы Богъ ожесшо- ченіемъ связалъ тебя для воспрепяшсшвованія твоего къ Нему обращенія, какъ ты на Него кле- вещеши : хотя въ самой вещи ты собою паче ожесшочилъ себя , а не Богъ : но ты кто ecu , протпвЪ отеЪщаяй Богови ? Ты можешь ли прѣ- тися съ Богомъ , и роптать на Него ? Можешь ли неправедно глаголати о тпомъ , кото])ЫЙ въ едино мгновеніе поразивъ блескомъ гнѣва своего , силенъ тебя низвергнуть во дно адово ? Хотя , какъ ты враждебно мыслиши , Богъ по своему изЕоленію ожеспючплъ тебя , однако всячески ты умолчать долженъ , и не дерзай пропшвоглагола- ти Богу , по примѣру Псаломника : онѣмѣхЪ и не отверзохЪ устЪ моихЪ , яко ты сотворилЪ ecu, Псал. 38, ю. Ибо нѣтъ причины , какову хотя мысль , сама по себѣ недостаточная , отъ части своей воображаешь , къ совоспротивле- иію воли Божіей , и истинѣ судебъ Его . ПравеценЪ ecu Господи , и правы судьей твои. Псал. 118, 137.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4