готовы ухватиться за любую соломинку, лишь бы за это революционное безвременье не заплатить своим урожаем. Входящие в помещение в силу своего христианского воспитания ищут глазами икону и крестятся. Удивителен русский народ. Любое благое дело у православных начинается с крестного знамения. Теперь это не крикливое стадо, а зарождающийся коллектив единомышленников. Мужикам нравится, как Степаныч обыграл сложившуюся ситуацию и обставил их сегодняшнюю встречу. Икона - это мост, ведущий от земного к небесному. Теперь можно с пониманием приступить к делу. Между посетителем и принимающим возникает контакт, по-деревенски подобный родственному. Появляется надежда на благоприятный исход в непростом деле. Друг против друга сидят два ограбленных революцией человека. Напротив, у стенки на табурете, расположился и покуривает Мосей Герасимович Антонов. В который раз он удивляется мудрому поведению Василия Степановича, разговаривающего со всеми как с хорошо знакомыми людьми. Зная авторитет и характер Мосея, собравшиеся прекрасно понимают, на кой ляд приглашён этот мужик в распахнутом полушубке с георгиевским крестом на пиджаке. За дверью возникает возня, слышится голос: «Не пущу без очереди! Мне ещё до Ставрова ехать». - «Прочь! Я тебе потолкаюсь, деревенское вонючее быдло. Кишки с пола собирать будешь», - слышен знакомый приказной крик уголовника по кличке Орун. Дверь распахивается. Ввалившийся с тесаком в руке Орун отступает в сторону. Явившийся во всей красе с 38 Александр Морозкин «ЗЕЛЁНОЕ РАСПУТЬЕ»
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4