Разоренное бесчинствами приглашаемых продкомис- саром Годюком наезжих комбедовцев древнее село Черкутино встречало отряд Зюзина колокольным звоном. Собравшийся митингующий народ расступался перед конной колонной зелёных. Винтовки, как на марше, приторочены по-походному к сёдлам. Одетые в старую армейскую форму времён царя-батюшки бойцы выглядели как на параде. Сапоги начищены. С ухоженными бородами и подкрученными усами конники молодцевато заглядывались на женщин. Спрашивали у знакомых о своих отсутствующих подругах. Здоровались с присутствующими мужиками и местными военными в форме. У церковной ограды, при входе на рынок несколько местных богатеев с иконой и хлебом встречают освободителей от Советской власти. Чуть в сторонке в обычном штопаном облачении стоит батюшка Николай Александрович Постников. Опасаясь, что церковь всех собравшихся не вместит, а возможно, из-за предосторожности перед Советской властью решает устроить молебен у церковной ограды. Да и некоторым нетрезвым освободителям в храме не место. Они продолжают искать глазами в толпе подруг и, не найдя, спрашивают, сидя на лошадях. Нарушителям порядка атаман грозит плёткой. По призыву настоятеля храма Рождества Пресвятой Богородицы Постникова начался молебен. Батюшка призывал к спокойствию. Не принимать поспешных необдуманных решений, помнить давнюю истину: «Худой мир лучше успешной войны», чем вызвал недовольство богатеев и подкупленных крикунов. Противникам Советской власти не терпелось похозяйничать. Многие из них жаждали расправы над присланными комиссарами-большевиками. В толпе находились Александр Морозкин «ЗЕЛЁНОЕ РАСПУТЬЕ» 289
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4