антисоветчиков. Находясь в неотрывной и тесной связи с природой, они сохраняли присущую крестьянам выдержку и встали на защиту крестьян в трудное для страны время. Мечтая жить по чести и совести, за все свои доблести получали высылки, тюремные сроки и расстрелы. Их страдания в понимании православного христианина безвинны. Можно ли усмотреть грех в попытках голодного вернуть отнятый у него хлеб? Надо иметь в виду, что в те годы среди жителей Черкутинского края были и потомки небоязливых северян - великоновгородских переселенцев-варягов. Эти гордые люди блюли старые традиции и обидчикам спуску не давали. Организованное противостояние проявилось после тщательной подготовки. Однажды поздним вечером 17 марта 1918 года железнодорожная станция Ундол подверглась внезапному вооружённому захвату. Без стрельбы и человеческих жертв были ограблены военные склады. Среди похищенного - армейская амуниция, оружие, мыло, зерно, крупы, соль, сахар... Участниками налёта стали некоторые жители села Черкутино и окрестных деревень, заручившиеся поддержкой дезертиров. Потом, ожидая возмездия, они таились от Советской власти несколько десятилетий, оглядывались на каждый окрик, однако то, что случилось, считали оправданным. И только в своём кругу отводили душу воспоминаниями. А вспомнить кое-что не менее важное, чем налёт на военные склады, имелось. Долгие годы после революции население Черкутинской и прилегающих волостей негласно делилось на «своих» и «не своих». Это не было делением по сословному, партийному или религиозному признаку, но трещина между Александр Морозкин «ЗЕЛЁНОЕ РАСПУТЬЕ» 9
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4