Несколько позднее вернулся из Иванова А. С. Самохвалов и некоторое время спустя (сначала он остановился у нас на квартире в д. Лапшина) вместе с Кумошенским жил в Солдатской слободе, где занимал отдельную квартирку, выписав хозяйствовать в ней товарища из ивановских рабочих— Федора Пантелеевича Пантелеева с женой. Вспоминается, как, приходя к ним на квартиру, можно было наблюдать „Митрича" (Кумошенского), с азартом поглощавшего, лежа на койке, потоки выбрасываемых тогда на рынок брошюр, Самохвалов решал заделаться агентом ио распространению изданий „Молота". Тов. Михаил Игнатьевич Лакин, после октябрьских дней в Муроме, был вызван на работу во Владимир. Кроме уже упомянутых выше, отмечу ряд лиц, принимавших то или иное участие в работе: студент Никольский, проживавший вместе с П. И. Лебедевым на квартире у Надеждиной (по Малой Мещанской) и перенявший после от' езда Лебедева его кружок; тверяк-семинарист Виктор Головин, укрывавшийся во Владимире от воинской повинности (Головин был захвачен при обыске в учительском общежитии, в квартире заведующего общежитием бывшего учителя Дмитрия А. В. Мандельштам и есть самый «Одиссей». С той поры «Григорий» взял себе эту кличку (маленькая деталь: наткнувшись в корридоре в темноте и без пенснэ на казака и думая, что это старуха-хозяйка, А. В. бросил реплику: «это ты тут, бабушка?» А «чертова бабушка» без ответа моментально сгреб его заворот). Просматривая еще до беседы с т. Мандельштамом воспоминания ивановцев и встретив: на стр. 151 упоминание о выступлении «Григория Кордэ» и на стр. 322 относительно ареста «Корде» 22/VIII, я, естественно, полагал, что Кордэ и Мандельштам — 2 разные лица. Внимание мое зацепилось также и за то, что на стр. 78 рядом стоят два «Одиссея» (нисколько не смутив вспоминающего об них). Но досаднее всего недосмотр на стр. 151, где Кордэ проводится, как выступавший 22/Х. Кордэ-Манделынтам в это время уже сидел в тюрьме. Говорю не упрека ради и не в «поучение», а с полным сознанием и учетом для себя, как нельзя и на память (источник сомнительный) полагаться, и как могут подвести путаница или неясность источников, документов. Но отсюда я делаю вывод, что нам, свидетелям той эпохи, необходимо дать все, что сохранила намять, чтоб иметь возможность сверки, сопоставления. 11 163
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4