Вѣдомость, какоцерковноеположеніе Введенскойостровной пустыни исправляется.') Въ дванадесятые праздники, егда бываетъ всенощное бдѣніе, пополудни въ началѣ четвертаго часа начинается девятый часъ. На малей вечерни начинаетъ лѣвый ликъ стихиры и прочее. і) По смерти іеромонаха Клеопы временно управленіе Введенской пустынью было поручено іеромонаху Паисію, а затѣмъ 1 января 1779 года Преосвященнымъ Ѳеофилактомъ, епископомъ Переславскимъ, строителемъ этой пустыни былъ назначенъ іеромонахъ Игнатій. 13 Апрѣля того же года еп. Ѳеофилактъ предложилъ своей Духовной Консисторіи потребовать отъ іеромонаха Игнатія „извѣстія, какой содержится въ Введенской пустыни уставъ монашескаго правила и кѣмъ онъ узаконенъ и отъ давнихъ-ли лѣтъ и какъ церковныя службы отправляются въ простые дни и праздники и противъ церковнаго чиноположенія не имѣетъ-ли какихъ отмѣнъ; притомъ какъ монашествующіе, такъ и трудники въ содержаніи своемъ сходственно-ли ведутъ себя съ правилами общественной жизни". Въ отвѣтъ на требованія Консисторіи іеромонахъ Игнатій отвѣтилъ, что „въ оной Введенской пустыни церковные обряды и общее правило положены бывшимъ строителемъ іеромонахомъ Клеопою, и монашествующіе и трудники имѣютъ общежительное житіе какъ въ пищѣ и одеждѣ, такъ и въ трудахъ". Къ своему рапорту іеромон. Игнатій приложилъ и „Вѣдомость, како церковное чиноположеніе въ Введенской Островской пустыни исправляется “. Преосвященный Ѳеофилактъ сдѣлалъ нѣсколько своихъ замѣчаній къ этой Вѣдомости, а на репортѣ Игнатія положилъ слѣдующую резолюцію; „какія усмотрѣны лишности, не согласныя съ чиноположеніемъ церковнымъ, или введены новости, тѣ всѣ отмѣнить, а чего недоставало къ пользѣ души, сіе учредить ко исполненію. Впротчемъ что принадлежитъ до устава монастырскаго въ чтеніяхъ и пѣніяхъ церковныхъ, такъ же и до общаго правила монашескаго-—все оное тщательно соблюдать безъ малѣйшей отмѣны, дабы сіе святое установленіе могло служить примѣромъ иноческія богоподражательныя жизни, о чемъ строителю съ братіею подтвердить указомъ". (Дѣло Пересл. Дух. Консисторіи 1779 г. № 122 по описи 1). Эта „Вѣдомость" и печатается здѣсь съ замѣчаніями еп. Ѳеофилакта, которыя помѣщены надъ строкою въ видѣ примѣчаній.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4