37 — тельства, но боялся, что его просьба не будетъ исполнена и рѣшилъ попрежнему тайно и своевольно оставить Введенскую пустынь и поселиться гдѣ-либо въ уединеніи. Введенскую пустынь оставлялъ онъ благоустроенной и обезпеченной, надѣялся, что она сохранитъ это благоустройство и при рекомендуемомъ имъ его преемникѣ. Преосвященный Геннадій, получивъ донесеніе Паисія и письмо Клеопы, приказалъ сдѣлать обычную публикацію о розыскѣ бѣглеца. Въ этой публикаціи такъ указаны были его примѣты: „іером. Клеопа ростомъ дву аршинъ четырехъ вершковъ, лицомъ бѣлъ, сухощавъ, носъ прикокоревъ, глаза сѣрые, волосы на головѣ и бородѣ русые, только на бородѣ съ просѣдью, отъ роду ему пятьдесятъ одинъ годъ, говоритъ плохо, изъ Малороссіи". Относительно же замѣщенія должности строителя Введенской пустыни Преосвященный Геннадій послѣдовалъ совѣту Клеопы. Былъ вызванъ іеродіаконъ Тимоѳей, рекомендованный Клеопою, 2 февраля 1770 г. посвященъ въ іеромонаха и назначенъ строителемъ Введенской пустыни. Братіи пустыни предписано было особымъ указомъ быть въ послушаніи у новаго настоятеля.— Но 5 февраля того же года вернулся изъ безвѣстной и самовольной отлучки и старецъ Клеопа. Вернувшись, онъ обратился къ Преосвященному Геннадію съ слѣдующимъ прошеніемъ: „Прошлаго 1769 г. въ ноябрѣ мѣсяцѣ въ оной Введенской пустыни случился быть изъ Волошской земли Введенскаго скита монахъ Авксентій, который живучи въ той пустыни съ недѣлю, подговорилъ меня изъ оной пустыни ѣхать съ нимъ въ Волошскую землю, тамъ Де такіе скиты есть, что уединиться можно. Почему я Клеопа по отлучкѣ того монаха изъ Введенской пустыни спустя съ недѣлю, а имянно декабря 7 дня изъ той Введенской пустыни, оставь ее, отъѣхалъ прежде въ Москву и тамъ сыскавши онаго монаха поѣхалъ было въ
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4