значительная часть бѣлокаменныхъ, находящихся внутри собора, стѣнъ, воздвигнутыхъ Андреемъ Бо- голюбскимъ, и иконы въ новомъ иконостасѣ поставлены живописи итальянской. Главный алтарь рос- писанъ былъ, взамѣнъ древней стѣнописи, въ такомъ же стилѣ, какъ и иконы въ иконостасѣ. Затѣмъ, такъ какъ древнѣйшая стѣнопись въ храмѣ оказалась неподходящею къ характеру иконостаса, то всѣ своды, столпы и стѣны въ нѣкоторыхъ мѣстахъ перештукатурены, а въ нѣкоторыхъ забѣлены известью, при чемъ большая часть древнихъ изображеній и орнаментовъ были совсѣмъ сбиты, нѣкоторые изъ нихъ повреждены и всѣ совершенно были закрыты новой штукатуркой и забѣлены. Внутри собора не оставалось никакихъ признаковъ древнѣйшаго стѣнописанія, такъ что въ послѣднее время и въ памяти у всѣхъ изгладилось, что соборъ былъ украшенъ греческимъ письмомъ. Надобно полагать, что въ это же время, изъ желанія имѣть болѣе простора въ соборѣ, уничтожены были и нѣкоторыя бѣлокаменныя гробницы, которыя находились внутри собора, и тѣла изъ нихъ переложены на почивающихъ въ гробницахъ, уставленныхъ въ комарахъ стѣнъ. Послѣ сего въ соборѣ не было перемѣнъ по его благоукрашенію, только лишь неоднократно онъ былъ бѣленъ извѣстью и около столповъ и стѣнъ его устроены и уставлены были еще новыя массивныя кіоты подъ стиль иконостаса. Въ 1878 году, когда назначенный на Владимірскую каѳедру Преосвященный Ѳеогностъ прибылъ въ городъ Владиміръ, внутренность Владимірскаго Успенскаго Собора представляла собою слѣдующую картину: живопись, которою ук12
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4