борный, хотя онъ въ обновленномъ храмѣ исполнилъ и священный обрядъ торжественнаго возшествія на Великокняжескій престолъ, но не могъ уже возстановить храмъ въ такомъ великолѣпіи, въ какомъ онъ былъ при его предшественникахъ, потому что самъ уже возсѣлъ на плѣненной землѣ княжити, въ зависимости отъ хана монгольскаго. И пока тяготѣло надъ Россіею иго монгольское, пока народъ русскій платилъ дани и налоги великому хану, Владимірскій соборный храмъ не могъ уже быть поддерживаемъ въ подобающемъ ему благолѣпіи, а когда Великіе Князья и Всероссійскіе Митрополиты начали имѣть постоянное свое пребываніе въ Москвѣ, особенно же когда была закрыта во Владимірѣ и самая каѳедра епископская и городъ Владиміръ причисленъ былъ къ области Московскихъ Митрополитовъ, соборъ настолько обѣднѣлъ, что Великій Князь Московскій и всея Россіи Василій Димитріевичъ отъ себя уже въ 1408 году сдѣлалъ распоряженіе о возобновленіи по прежнимъ чертамъ обветшавшей внутри собора древней стѣнописи, что и исполнили тогда, по повелѣнію Князя, знаменитые того времени художники Даніилъ Иконниковъ и Андрей Рублевъ. Въ 1412 году, по разграбленіи Владимірскаго Собора Казанскимъ царевичемъ Талычемъ, соборный храмъ, по сказанію лѣтописи, пришелъ въ такое запустѣніе, что птицы во множествѣ внутри его вили свои гнѣзда. Въ такой бѣдности и въ такомъ запустѣніи соборъ Воголюбскаго находился до XVIII вѣка, когда самъ Господь обратилъ къ нему сердца россіянъ чрезъ открытіе въ немъ, въ одномъ (1702) году, 10
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4