b000002657

51 Глава 2. Выбор ГЛАВА 2 Выбор 20 января 1918 года был принят декрет об отделении церкви от государства ишколы от церкви. Если до этого расправы над священ- нослужителями носили стихийный характер, то теперь они стали узаконены. Ещё в декабре 1917 в Петрограде расстреляли известного священ- ника Иоанна Кочурова, в прошлом миссионера в США. Однако даже в конце 1917 никто не подозревал, насколько трагичной ситуация станет через месяц. Церковь мешала строить «светлое будущее» и необходимо было уничтожить всё и всех, кто имел к ней какое-либо отношение. Истребить любыми средствами. Стереть с лица земли. В прессе началась мощная антицерковная кампания. Гонения распространились мгно- венно, как лесной пожар, и приобрели мас- совый характер. Были расстреляны крестные ходы в Шацке и Туле. Сорок священников были закопаны живьём на Смоленском кладбище в Петрограде. 25 января был зверски убит Ки- евский митрополит Владимир. По всей стране закрывались и разрушались храмы, семинарии, приходские школы. Обыч- ными стали расправы без суда и следствия над любым человеком, так или иначе принадлежа- щим к Церкви. И всё это на фоне Гражданской войны и усиливающегося хаоса. Патриарх Тихон обратился к гонителям веры с воззванием: «Ежедневно доходят до нас изве - стия об ужасных и зверских избиениях ни в чём не повинных и даже на одре болезни лежащих людей… Опомнитесь, безумцы, прекратите ваши кровавые расправы. Ведь то, что твори - те вы, не только жестокое дело, это поистине дело сатанинское, за которое подлежите вы огню геенскому в жизни будущей – загробной и страшному проклятию потомства в жизни настоящей – земной». Но для воинствующих атеистов слова Па- триарха были пустым звуком. Они не верили в загробную жизнь, геенну огненную и вечное проклятие, потешались над словами «анафема», «грех» и «сатана». Летом 1918 года стало известно о расстреле царской семьи. Патриарх Тихон был одним из немногих, кто решился публично осудить это злодеяние и отслужить панихиду по убиенно- му императору и его семье. Своими смелыми поступками и речами он вызвал ещё больший гнев против себя и церкви. Положение ухудшалось. В 1919 году нача- лась кампания по вскрытию и изъятию мощей святых. Процедуры вскрытия сопровождались фото- и видеосъемкой, которые потом активно использовались для яростной антирелигиозной пропаганды. Как-то раз член комиссии плюнул на мощи святителя Саввы Сторожевского. Ве- рующие возмутились и подали жалобу на не- допустимое поведение. За это их обвинили в клевете и приговорили к расстрелу, который потом был заменен на пожизненное заключе- ние в лагерь. К 1920 году служителей культа лишили поч- ти всех гражданских прав. Против них фабри- ковались сотни уголовных дел, а смертные