b000002657

45 Глава 14. Поэма о будущем материалов переписывалась с десятками людей и объездила всю страну. Дядя Андрюша, Андрей Флегонтович , не женился на Дине. В 1920 году Дина (Надежда Ундольская) с мужем и сыном эмигрировала в Югославию, в СССР больше не вернулась. В Югославии повторно вышла замуж за гене- рала Александрова. Супругу отца Андрея звали Наталья Сквор- цова, и у них родилось пятеро детей. Одна из них, Мария Андреевна (Маруся) была близкой подругой Ирины Николаевны. Маруся была очень похожа на отца – «выше среднего роста девушка, тёмная шатенка с серыми глазами, с волевым выражением лица, подтянутая, с ре- шительными движениями». Решительность была основной чертой ха- рактера отца Андрея. О его судьбе я уже писала. В отличие от старших братьев, он не собирался становиться священником – его больше при- влекала карьера преподавателя в Нижегород- ской духовной академии. Однако в 1921 году, когда расстрелы и аресты духовенства шли полным ходом, он круто изменил свой путь. В том же году был рукоположен в сан священ- ника в городе Молога Ярославской губернии. Спустя несколько месяцев произошел его пер- вый арест. Сохранилось ещё одно воспоминание о нём. Оно тем более ценно, что лишено какой-либо сентиментальности. Оставил его Константин Василевский, сын священника из города Мо- лога. Это рассказ об антирелигиозном диспуте 1921 года: «В городе был деревянный театр, почему-то всеми называемый манежем и вот в нём, а один раз даже в кладбищенской церкви, собирали диспуты; я был на одном из них. Тема диспута – жил ли Христос. В начале лектор прочитал лекцию на антирелигиозную тему, а потом дали выступить городскому священни - ку – настоятелю собора о. Андрею Гиляревскому. Это был очень умный поп с высшим академи - ческим образованием. Он в своем выступлении сказал, что Христос несомненно был, говорил, что можно спорить по вопросу о том простой проповедник был Христос или богочеловек, но факт исторической личности Христа несомне - нен. Он зачитал несколько выписок из историков того времени, которые подтверждали личность Христа. На это партийно-комсомольские ак - тивисты ничего не могли возразить, и получа - лось, что поп Андрей выиграл битву за личность Христа». Да, отец Андрей выиграл битву за личность Христа. Он погиб в сталинском лагере, а теперь сияет в сонме новомучеников и исповедников XX века. Принято считать, что революция искалечи- ла жизни многих людей. Но, когда я размыш- ляю над судьбами моих предков, мне так не кажется. Она всё расставила по своим местам, ещё ярче высветив те благородные черты, о ко- торых иначе никто бы не узнал. В ноябре 1917 года юный Глеб Гиляревский сочинил «Поэму о будущем», где ясно высказал своё отношение к революции, Ленину и социа- лизму. Впечатление от поэмы ещё сильнее, когда знаешь, что её написал 12-летний подросток. По улицам тихим столицы Как звезды блеснут в небесах Уж Ленин «товарищ» несётся, Бежит на могучих ногах. Несётся из Руси мятежной, Где славу оставил и трон, Оставил и свой миллион И Красную Гвардию он.