лучше сказать, вовсе несвѣдомые обычаи сіи иаилучшихЪ изЬ всѣхъ людей, то есть перьво- начальныхъ Христіанъ, учинились всѢмЪ оныхЪ недоброхоіпамЪ сущимЪ предлогомЪ наибез« разсуди Ьйшаге кЪ нимЪ презрѣнія. Іудеяне щнтали ихЪ утопавшими вЪ наигнуснѣПшихЪ ПорокахЪ; а язычники с'Ь своей стороны утверждали единогласно, что оные не признавали никого имаго БогомЪ, кромѣ осла сЪ копытами, что они обоготворяли всякія неблагопристойности, заставляли тѢхЪ вкушать мясо малыхъ ребятЪ, кои Подѣлывались причастниками всѢхЪ тайностей ихЪ За она, тушили обыкновеню огонь при подобныхъ сему случаяхъ, дабы в возможно имЪ было тѣмЪ удобное предаваться наигнуснѢйшимЪ дѣйствіямъ любосшрастія, дерзали нерѣдко угрожать ВсѢмЪ неповиковавшимся слѣпо йхЪ мерзкимЪ ПрихотямЪ конечнымЪ Истребленіемъ земли И всѢхЪ небесныхъ созвѣздій; однѣмЪ словомЪ, по мнѣнію ихЪ, были всѣ Іудеяне сущіе душегубцы, кровосмѣсители и непримиримые враги боговЪ, Государей, цѣломудрія и Всей вообще природы. Самый опытѣ, достойный впрошчемЪ всякаго сожалҍнія, по ист иннѣ, открываетъ НамЪ то часто, что всѣ недоброхоты какой либо вѣ- рҍ, не пост ягаюшЬ окую никогда, потому токмо, что они ее ненавидятЪ; а ненавидятЪ оную потому единственно, что «ни не знают'Ъ & а
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4