бд Не менѣе того ослѣпленъ и Китай так. же безмЬрныкЪ продолженіемъ мнимой древности своея Имперіи. Всеобщая гисторія Государства ссго начинается , по увѣренію отца дю-Галда , сЪ Императора Ф о-ги, который долженъ былЪ быть около 2500 лѢшЪ еще до Рождества Христа Спасителя, когда уже Вавѵлоняне, упражняясь въ астрономіи, учинили вЪ оной наукѣ весьма многія изслѣдованіи. Но не смотря на всю мрачность та- ков.чго происхожденія , лѣтоисчисленіе Китайцевъ нисходитЪ чрезЪ непрекратимое ни* чемЬ продолженіе двадцати двухЪ Династій, опіЪ самаго начала царствованія Vао, до са- мыхЪ нашихЪ времянЪ. Хотя же нѣкоторые изЪ Китайскихъ авторовъ и стараются всячески возносишь начало еврей Монархіи довольно за долго еще до сотворенія міра; но все таковое баснословное лѣтоисчисленіе, почерпнутое ЕзуитомЪ дю-Г алдомъ изЪ Китайскихъ суевѣрій и поддерживаемое Г: Волте- ромъ по весьма извѣстнымъ причинамъ, он- ровержено наконецъ совершенно Н v енъ-Гv- І а оемЪ, ВицероемЪ КантонскимЪ, нѣкоторымъ ученымЬ и нимало непричастнымъ ни- какимЬ Китайскимъ предразсужденіямъ Татариномъ. ТакимЪ образомЪ, должна непремѣнно помрачишься вся Китайская гордость, основывающаяся на сѵхтемѣ сего лѣтоисчисленія.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4