и тТэмЪ уже чрезчурЪ много знатнаго, когда говорятъ сЪ нимЪ сЪ приличною званію его учтивостію. ИшакЪ тотЪ самый , кто по- грѢшаепіЪ вЪ іпомЪ дѣйствительно, или хотя по единому токмо виду, то есть , мыслитъ о себѣ несравненно менѣе, нежели чего онЪ подлинно стоитЪ, бываетъ обыкновенно всякому том у рзбомЪ, который ни за- хочетЪ лишь сдѣлать его гпаковымЪ. Страхъ о томЪ, дабы не лишиться дневнаго своего пропитанія, отЬемлетЪ у души вс.ѣ ея силы, сравниваетъ каждый луйдорЪ сЪ величиною огромнѣйшей горы, и придаетъ каждому выраженію весьма явственный знакѣ стеня- щаго вЪ прахѣ рабства, естьли только не настроенъ такЪ человѣкъ, чтобЪ оставаться ему всегда свободнымъ. ВЪ такого рода лм- дяхЪ утушаетЪ искаженное усиліе подлости оныхЪ всѣ понятіи о достоинствѣ человѣческой природы, великодушія, надѣянія на самаго себя и уудостовѣренія вЪ испіиннѣ и правосудіи. Онѣ вскружаютЪ наконецъ и самаго добросердечнаго знатнаго мысли, ползая предЪ нимЪ безпрестанно, такЪ какЪ предЪ сущимЪ варваромЪ, и возводя унылыя свои Очи на него подобно тому, какЪ отчаянный ВЪ надеждѣ грѢшникЪ на своего Зиждителя, или какЪ впавшій вЬ нѣкое прегрѣшеніе инокѣ на своего настоятеля.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4