2 2 1 ныхЪ, дабы исходатайствовать чрезЪ то вЪ чертоги людей богатыхъ и подЪ уничиженные покровы нищеты всю возможную безопасность, все спокойствіе и всю надежду для предбудущаго блаженства. ОныхЪ сердца пребываютъ вЪ самом'Ь даже бѣдствіи ихЪ ничемЪ непоколебимыми; ихЪ духЪ остается на всегда упражненнымЪ вЪ безпрестанныхъ помышленіяхъ о томЪ токмо , что лишь достойно величія и чести, и готовЪ во всякое время хЪ выраженію наисправедливѣйшей истинны сЪ полнымЪ презрѣніемъ кЬ собственному ихЪ спокойствію, кЪ ихЪ стяжаніи^ и ко всѣмЪ ихЪ степенямъ достоинства. Сей самый родЪ вольности состоитъ единственно вЪ свободномъ лишь употребленіи собственныхъ каждаго разсужденій ; оный происходитъ не изо образа Государственнаго правленія , ко изЪ самыхЪ чистѣйшихъ правилъ любомудрія; ибо ѳнЪ несравненно превосходнѣе перьваго , по елику самое его происхожденіе онаго лучше; а потому то самому и можетЪ безмѣрно быть надменнымъ всякій тотЪ народѣ , который мыслипіЬ о всемЪ свободно , ничуть не ошЬ того однакожЪ , что оный ииѢетЪ то дѣлать, но потому единственно , что оиЬ не дерзаешЪ на то никакъ покушаться. ИтакЪ во всѢхЪ народныхъ сердцахъ рождается, слѣдственно , отЪ утпѣховЪ ихЪ согражданъ вЪ наукахЬ и художествахъ спра-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4