яаетЪ души, разрушаютъ смежные предѣла* корыстолюбія и зависти , предоставляютъ разуму вящшее распространеніе , духу спокойнѣйшее превозношеніе и сужденію о прот- чихЬ народахъ большую пристойность, пото* Му что всѣ ученые с у т ь между собою .граждане единаго свободнаго отечества, среди коего , не смотря на законное неравенство, никогда не бываетъ терпимЪ тиранЪ. Не болѣе еще какЪ за сорокЪ лѢтЪ на« аадЪ тому осмѢянЪ бы был'Ь конечно всякій чужестранецъ вЪ Парижѣ, естьлибЪ покусид» ся он7> токмо вЬ какой либо компаніи говорить нѣчто о Аглинской трагедіи, или коме- діи ; не нынѣ напротивъ того самые разумнѣйшіе изЬ французовъ признаются сами даже вЪ томЪ , что симЪ столь надменнымъ. встровитянамЪ должны быть всѣ обязаны за глубокомысленное нынѣшнихЪ времянЪ нраво« у ченіе и любомудріе ; что перьвые они кіЪ всѢхЪ народовъ начали помышлять и трудиться о благосостояніи всего Государства Я о возвышеніи своего народа, вЪ такое вре-. ия, когда во франціи занимались токмо обѣ одномЪ лишь остроуміи : словомъ, что Агли«. Чане ииѢюшЪ столько же, какЪ и французы, душевныхъ дарованій ; но болѣе силы, а ме* #ѣе токмо вкуса, нежели они. ВпротчемЪ изящный Аглинскій переводъ »ѢхоторыхЪ Нѣмецкихъ сочиненій могЪ 6 ш К *
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4