157 а не сущая истинна, составляетъ все наслѣдіе большей части людей, верьховнѣйшій Судія будетЪ судить наши сердца, а не нгшЪ разумЪ; что всѣ мы обоюдно суть ча- да единаго Отца и всѣ законные наслѣдники Онаго предопредѣленій, когда вѣруемЪ мы тому, что постигаемЪ, и подражаемъ жить такЪ, какЪ ОнЪ отЬ насЬ требуетЪ; и что наконецъ преславутая добродѣтель, увѣнчанная изб ролѣ сплетеннымъ вѢнкомЬ столь же любезна, какЪ и добродѣтель того самаго, который вкушаетЪ изЪ года вЪ годЬ чаемое тѣло и піетЪ чаемуш кровь. Но посмотримЪ также нѣсколько по пристальнѣе и на пропічія народныя умоначерта- ши. ГсЪ вообще люди могли бы весьма часто быть совершенно свободными,' естьлибЪ только сами онѣ пожелали быть таковыми^ но онѣ сами в( злагэюгнЪ между піѢмЪ на себя добровольно оковы и дѣлаются «смѣтными, восхищаясь мнимою своею вольностію. Ибо положеніе цѣлой страны, или города, можетЪ легко быть свободнымъ и всегда пребывать такимЪ, безЪ того вовсе, чтобъ и всѣ тамЪ люди были таковымижЪ; всякЬ т о т Ь, кто вЪ какой либо Республикѣ поступаетъ во всемЪ по внушенію собственнаго токмо любостяжа* нія и говоришь о всемЪ тогда только свободно, когда видитЪ онЪ, что ни ему, ниже его дѣтямъ ни мало вредить то не можетЪ^
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4