I I I тѣ, имѣютЪ они наивеличаишее отвращеніе- ,,Для однихЪ только насЪ единственно, говорятъ они обыкновенно, восходитЪ и заходитЪ воздушное свѣтило.,, О землѣ думаютЪ они вообще, что оная составляетъ яко бы совершенный четыреугольникЪ, посреди коего полагаютъ они Китай, который признаютЬ они не токмо наилучшею изЪ всѢхЪ частію, но и наивеличайшею еще притомъ. Они называютъ страну свою Х онгЪ-квеу то есть средоточ- нымЪ Государствомъ, и ТіенЪ-гіа, что энаме» нуегпЪ изобилующее всемЪ вЪ свѣтѣ Царство. Нѣкто изЪ ЕзуитскихЪ миссіонеровЪ, бывшихъ вЪ Китаѣ , помѣстилЪ также Государство сіе вЪ самой срединѣ свѣта на нѣкоей географической ландкартѣ, сдѣланной имЪ нарочно для Китайцев!,, каковой вымыселъ былЪ , по истиннѣ, достоинЪ Езуитскаго благоразумія. На собственныхъ же своихЬ ландкартахъ предоставляютъ Китайцы большую часть земнаго шара ихЪ одной Имперіи, окрестЪ которой ПомѢщаютЪ они всѣ протчія Государства вЪ образѣ весьма малыхъ островковЪ токмо. СамымЪ симЪ островамЪ, по мнѣнію ихЪ, но впротчемЪ обширнѣйшимъ Государствамъ , приписываютъ гисторіографы оныхЪ цакпрЪ: эрительнѣйщія названіи, какЪ то на примѣре» Сиао-гин~квеу то есть, Царство карловЬ, хои экивутЪ будто бы, по ихЪ утвержденію, сжавшись другЪ сЪ другОмЪ, ка подобіе ягодЪ
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4