герскіе Короли, во второмъ иностранные , а вЪ третьемъ изЪ Дому Австрійскаго, Пер» вый Періодъ начинаясь сЬ половины X. вѣка, продолжается до 1301 года, вЪ коемЪ поколѣніе природныхъ Венгерскихъ Королей пресѣклось Андреемъ III. Вторый Періодъ начинаясь сЬ тогожЪ года, кончится вѣ 1516 году ЛудовикомЪ II. Третій Періодъ начинаясь отЪ Іоанна Запольскаго, врага и соперника Фердинанда I. простирается до нынѣшнихъ временъ. '• §э 3 * I Древнѣйшее Венгровѣ обращеніе вЪ христіанство присвоиваютЪ себѣ Греки, Нѣмцы, Богемцы и Поляки» Греки увѣряютЬ, что жившіе при Дунаѣ два Турецкіе Князя ( ибо то гд а отѣ Грековѣ такЪ называемы были Венгерцы и жители Седмиградскіе) БулозудЪ и Гила вЪ Константинополѣ приняли Христіанскую вѣру; что первой изѣ нихЪ от- палѣ кЬ идолопоклонству, а послѣдній, стараніемъ Епископа Іерсѳея, остался Христіаниномъ; что Сарольта, дочь Гилы, вышедѣ за Гейзу, Венгерскаго Герцога , обратила его вѣ Христіанскую вѣру, Когдаже Гейза началѣ вЪ мысляхЪ своихЪ колебаться и хотѣлъ отпасть кѣ идолопоклонству; то вЪ концѣ X вѣка пришедшій изЪ Богеміи вѣ Венгрію Пражскій Архіепископъ, АдалбертЪ , Короля утвердилЬ вЬ христіанствѣ, и сына его Стефана крестилЪ. СЪ симЪ преданіемъ не весь ма согласны Богемскіе писатели, которые все 47а
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4