нм были Послы, Казимиру учинено предложе ніе о принятіи царства, и послано прошеніе кЬ Папѣ о разрѣшеніи Казимирова обѣта и позволенія принять ему королевское достоинство. Папа сіе прошеніе исполнилъ и Казимира разрѣшалъ отЪ обѣта сЪ тѣмЪ догово- ромЪ, чтобы Поляки, кромѣ дворянства и духовенства , поголовно платили ежегодную дань на свѣчу вѣ храмъ Святаго Апостола Петра. А дабы не вЪ тягость была сія пошлина ; то Напа велълЪ Полякамъ на головѣ брить волосы кружкомъ, на подобіе монахсвЬ; сверьхЪ того благороднымъ позволилъ, вЪ Миссу праздничныхъ дней, надѣвать на шею бѣлое ^полотно на подобіе Іерейскаго епит рахилія. ~ И такЪ возвратівшіися вЪ сюе отечество Казимирѣ, 1041 года отЪ Архіепископа Гнезненскаго былъ вѣнчанъ. ОнЪ все свое вниманіе обратилъ на возстановленіе внутренней тишины. Потомъ заключилъ мирѣ сЪ ЯрославомЪ, Россійскимъ Великимъ КняземЪ, прося вЪ супружество сестры его. Ярославѣ послалъ кЪ нему Марію, дочь Владимира Великаго, рожденную отЪ Греческой Царевны Анны, такожЪ учинилЪ ему помощь деньгами и войскомЪ противъ Мазовскаго Воеводы Маслова, который, будучи побѣжденъ, бѣжалъ вЪ Пруссію и тамъ повѣшенъ. Прусаки , для отвращенія войны, Полякамъ обѣщали дань» КазимирЪ приведши такимЬ образомъ вЪ порядокъ свои дЪла, все стараніе свое устремлялъ кЪ соблюденію мира, во время котораго онЪ занимался распространи f не? 4 Op
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4