находятся вЪ сочиненіяхъ Геродота , Туци- дида, Полибія, Діодора Сицилійскаго и прочихъ* И такѣ справедливо сказалъ славный Ернестій: что древніе не сочиняли ни пространной ни сокращенной Всеобщей Исторіи , хотя и мно гіе тому противоръчатЪ. Преподавать же Древнюю Исторію можно: I. Хронологическимъ способомъ , то есть , раздѣливъ на извъстные Періоды или части временъ, по порядку лѣтъ описывать при ключенія народовЬ. Сего способа вЪ своихЪ Системахъ и сокращеніяхъ держались: ФрейерЪ , Оффергаусо , КлерикЪ , БоссюетЪ и многіе другіе. Сочиненія онаго родаимЪ- ютЪ свои недостатки, по тому что мно жествомъ вещей обременяется память, са мое повЪствованіе весьма часто прерывается, и порядокъ приключеній приходитъ вЪ замѣшательство. ОднакожЪ къ облегченію памяти способствуютъ таблицы, вѣ коихЪ приключеніе по современности располагаются, каковы суть Гаттереровы и Фрей- еровы. II. ТехнографическимЪ спобомЪ, то есть, опи сывать дѣянія народовъ, купно сЪ изобрЪ теніемЪ художествъ и вещей, такожЪ ихЪ изобрЪтателей. Сіе средство сочинять Исторію , весьма похвально : ибо мы подѣ именемъ Исторіи разумѣемъ изЬясненіи вещей достопамятныхъ: но что достопамятнѣе быть можетЪ вещей полезныхъ? И что для человѣческаго рода можетъ быть нужнѣе Исторіи человѣческаго разума, изЪ А а ко = = t .
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4