I За дую сторону: якобы сЪ оною перемѣною и щастіе Римской имперіи прекратилось. Но Константинѣ Великій лучше зналЪ причины піѢхЪ нещастій, коимЪ до того подвержена была Римская имперія. Чрезвычайная власть главныхъ тѣлохранителей всегда была для Им* перашоровЪ пагубна: чего ради онЪ сію власть умалилЪ раздѣля имперію на четыре начальства, на Восточное, Иллирическое, Ита- ліанское и Галлическое, и толикоежЪ число учредилъ главныхъ тѣлохранителей. ТакожЪ намѣренъ былЪ ввести вЪ свою имперію Христіанской законъ. НовЪРимѣ том у *препятствовало идолослуженіе, языческихъ боговЬ с т а т у и , храмы , жреческія собранія и прочее; чего ради онЪ и построилъ Константинополь. Еще и другая была политическая причина : ибо войны противъ Римской имперіи начинались о тЪ востока; чего ради и столицу имѣть ему способнѣе было вЪ Константинополѣ, нежели вЪРимѣ, Сіе пренесеніе престола учинено вЪ 330 году отЪ Р. X. Но можетЪ быть сей первый Христіанскій Императоръ политическую погрѣшность сдѣлалъ вЪ томѣ, что онЪ во Ѳракіи, опустошенной отѣ Го* тоьЪ , позволилъ поселиться зсо тысячамъ СарматовЬ, отЪ коихЪ Римская имперія вЪ послѣдующія времена претерпѣла великія раззоренія. О Никейскомъ соборѣ, который по его повелЪнію вЪ 325 году созванъ былѣ, и на которомЪ присутствовалъ онЪ самолично , вЪ Церковной Исторіи, а прочія подробности о Константинѣ
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4